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八十年前,东北长白山地区四方台,一队日本驻伪满洲国古文化保护小组,几个半职业考古的军人挟持着几个当地的跑山人,跟在他们后面还有一队全副武装的日本军人和伪满洲国军人,牵着狗,带着掘土工具,一行三十几人行进在不见天日的原始森林中。
“你的,过来。”
日本考古队中的头儿打了个手势,让部队停了下来,然后点指着一个中国人说道。
“太君,您叫我?”
那个中国人赶紧小跑过来,点头儿哈腰的回着话儿。
“王先生,你确定,我们走的路对吗?”
“太君,您放心吧,我从小就跟老辈儿在这座山里放棒槌,绝对不会走错的。”
放棒槌,就是每年上山看一次自己找到的野人参。
野人参如果年头儿不到,分量不足,其价值也就大打折扣。
分量差一个等级,其价格相差十倍以上。
所以老辈儿的放参人都是不会轻易的将不够分量的人参开采出来的。
而是做上记号,每年到山里来看一次,就叫放参。
只有那些上了分量的,才开采出来拿到市场上卖掉,换些生活用品。
采参的人是机会在山里说“人参”
这个字眼儿的,于是就叫做棒槌。
当然他们也不担心自己的棒槌会被别人发现。
在山里能找到人参,那是很讲究缘分的。
如果缘分不到,就算是它就在你的眼皮子底下,你也发现不了。
何况山里这么大,人迹罕至,几百年了,几乎没有听说过谁丢了参的。
“可是我们已经走了三天了,为什么还没有到?你该不会是骗我们的吧。
你要知道,你的要是不老实,死啦死啦的干活!”
“太君,就算您借我十个胆子,我也不敢跟太君撒谎啊。
就快到了。
您看到那边儿的那个山岗子了吗?过了那道梁,就差不多到了。”
姓王的中国人遥指着一道山梁说道。
俗话说望山跑死马,他所指的那座山,几乎能看到山上的树,但是真走起来,没个小半天儿别想走到山根儿底下。
“我希望你不会拿你自己和家人的生命开玩笑!
开路!”
考古队的头儿威胁完了之后,就又命令部队继续前进了。
这几个中国人都是当地的跑山人,每年都上山,从山里陶腾点儿山货,换点儿吃的用的。
日本人也不知道从哪里知道了四方台神仙悬棺的传说,就到村子里来找了几个跑山人带路,企图去“保护”
一下那里的文物。
日本人怕这几个人不老实,就将村子里的村民无论男女老少,都集中了起来,说是保护他们的安全。
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