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第85章 电话会议（第2页）

难道这种拉手，对他们而言是平常的事？

这要不是眼前摆着公事要办，孙阜堂身为娘舅，还真有点想打听的意思。

只见此时的宋玉芳，已经连脖子都染红了，硬着头皮接起电话来，颤颤地向那头喊了一句：“张……张经理。”

“宋小姐，很紧张吗？”

电话那头传来了一阵笑声，“孙老是我的上级，你连孙老都辅助过，难道还会怕我不成？”

“我……怕生。

不不不，我……”

宋玉芳实在不知该回答什么，只管一直搔着头。

那头的笑声便更爽朗了：“好啦，不为难你了，况且这长途费也不便宜。”

然后，口吻有了些许的严肃，“上回的调研报告，只陈述现状，没有涉及太多对未来发展的设想。

我打这通电话，是希望你能大胆地畅想一下，我们银行应该怎样在农村发展。”

“这……”

何舜清见宋玉芳眼神有变，以他对她的了解，这大有要打退堂鼓的意思。

便更进一步地迫使她作答：“电话费真的很贵，有什么话你还是直接说出来，千万不要假谦虚还空耗光阴呀。”

可是一旁的孙阜堂闹不明白他的命意所在，板起面孔训诫道：“舜清！

这话实在说得不入耳。”

又和蔼地望着宋玉芳，打起了商量，“孩子，你先想一想，别急于给出答案。

你也可以选择回家慢慢构思，写一份书面的报告出来。”

宋玉芳口里刚提起一个“好”

字，旋即一想，临时的对话，说错了还有余地可商量，要是回家慢慢研究，可不得拿出些深远的立意来嘛。

因就改口称：“我这点见识哪里做得了大文章呢，还是就这样说吧。”

又干笑了一下，对着电话征求张庆元的同意，“我想说一个简短的故事，是我所遇见的真人真事。”

张庆元自然不会阻拦，宋玉芳便将陈四菊所说的一个村子丢了小几十个孩子的事，略作一番叙述。

末了，宋玉芳问道：“张经理，依您看，为什么神职人员拐卖了我们的孩子，村民却没有坚持向教会讨说法，最后反而继续替教会耕地呢？”

何舜清身子向前微微一倾，很想听一听电话那头是怎么说的。

“洋教会借着传教条约，所到之处皆起教堂，以此为中心或购买或直接侵占田亩，这是自ya片战争以来，长久存在的问题。

而我们国家的佃农如果要生存，那么不管这一片的地主是黄皮肤还是白皮肤，他们都只有委曲求全这一条路。”

宋玉芳轻笑一声：“以我的分析来说，这话对是对，却也不尽然。”

何舜清从笔架上随意拿下一管笔，拿起桌上的白纸，准备记下她的话。

余光瞥到这个动作，宋玉芳有些忐忑地拿手绕着电话线：“我认为，除了农民需要耕地来谋生而外，也不得不承认，教会对于村民是有一定的庇护的，有些时候也会关照到他们的生活。

不管这种关照平不平等，有没有更深层的利益压榨和势力培植，总之这种交换是农民迫切需要的。

因为在农村，还有一种非常糟糕的现象，就是丰年谷贱。

年年不增收，年年吃不饱，贫农只能饿死、冻死，往上的中农富农就只得拿田亩来抵债，然后也变成贫农，重复着底层人的悲哀。

那么，大地主怎么办呢？从内地逃来的农民就向我说过，交通较为便利的农村，地主还有别的办法可想。

但在广阔的中原腹地之中，地主的应对方式往往就是弃地逃跑，留下大片的空地，这就留下孔子，让教会捡了便宜去。

如果，我们有办法抢在洋人之前到达这些虽被荒废却可耕种的农村，同样也给村民庇护，以我们银行的官办优势，不以贱价收购粮食，甚至以一定标准充做储备粮、军用粮，那么对于解决农民生计、市价混乱，以及抵抗土地资源外流，都是有积极作用的。”