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1117 第1111章 庄子的应帝王白话文（第2页）

圣人相信世人都有自己处理事务、面对世事的能力，无需别人去为他们操心。

鸟儿尚且懂得高飞躲避弓箭的伤害，老鼠尚且知道深藏于神坛之下的洞穴中，以便逃避熏烟凿地的祸患。

难道世人竟然连这两种小动物都不如？都不知道如何规避灾难，还要你去为他们设置律法，规范他们的行为？”

天根闲游至殷阳，来到蓼水河边，碰巧遇上无名人，便向他求教：“请问？如何治理天下。”

无名人说：“过开！

你这个见识浅薄的家伙，怎么一开口就让人不愉快！

我刚刚找到感觉，与造物者“道”

整合为一体。

准备厌烦时便乘坐那飘渺之鸟遨游虚空，飞出六极之外，游荡在什么都没有的地方，居于旷达无垠的野外。

你怎么用治理天下这类的话语来烦扰我的大好心情呢？”

天根又再次提问。

无名人这才说道：“你应保持淡泊的心情，不去追求身外之物。

调适呼吸，注意保持内心的平静，对待世事的烦扰要漠然待之。

顺应自然，依照事物本性自然发展，不要有半点儿偏私刻意偏袒谁，天下也就得到治理了。”

阳子居拜见老聃，说：“假如有这样一个人，他办事雷厉风行，判断事物准确、透彻，学道勤奋从不厌怠。

象这样的人，可以跟英明的君王相比吗？”

老聃说：“这样的人在圣人看来，只不过是聪明人会一些雕虫小技罢了。

这些人平时被人利用劳苦身躯，还担惊受怕，他们怎么可以跟英明的君王相比呢？

他们就跟虎豹一样，因为毛色美丽而招来众多猎人的围捕；就跟猕猴一样，因为跳跃敏捷而招致绳索的套勒；就跟狗一样，因为能帮主人看守髦牛而招致绳索的拘缚。

象这样的动物，怎么可以拿来跟英明的君王相比呢？”

阳子居听了老子的这番话后，恭敬地问道：“请问？英明的君王是怎么治理天下的？”

老聃说：“英明的君王治理天下，功绩普盖天下却好像不是他的作为，他们不居功。

教化施及万物而百姓却不觉得这是依仗君王的作为，而是他们自己的努力；有功劳却不希望被人称述赞美，使万事万物各居其所，欣欣向荣；时刻保持着自己哪里做得不好的心态，又好像一副无所事事地样子。”

郑国有一个占卜、看面相都很灵验的巫师，名叫季咸。

他知道人的生死、存亡和祸福、寿夭，所预言的年、月、旬、日，到那天必然应验，太神了。

郑国人见到他，都急忙跑开，害怕被他预言了自己的死亡和凶祸。

列子见到他后，不但不害怕，还惊喜若狂，以为遇上高人了。

对他是内心折服，如醉如痴，还有心拜师学艺。

回来后，他把见到的情况告诉了自己老师壶子。

然后说道：“起先我总是以为先生的学问最为高深，如今才发现：还有比先生的学问更为高深的人。”

壶子说：“我教给你的那些知识，你还未能彻底领悟，你难道以为你已经得道了吗？只有众多的雌性却没有雄性，又怎么能生出受精的卵呢！

我是教了你道术，可你并没有领悟啊？

你用你所学到的道术去跟他相比较，肯定认为自己的道术不行，师父的道术也不行。

所以！

你就相信那个神巫季咸了。

然后！

你就让他给你看相。

结果！

你就彻底地信服他了。