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我们如何才能做老师壶子那样:参悟了各种人生呢?
一个没有参悟人生的人,是演绎不好这个角色的。
就算是好莱坞国际影视巨星,恐怕也演不好“各色人生”
这个角色。
因此!
神巫看相这一段文字的又一个用意又出来了。
我们只有学道,只有明白了人生,我们才能演好这个角色,我们才能在社会中“游刃有余”
。
其实!
这也是在讲自治!
人民自治!
庄子《应帝王》篇说的就是“帝王之治”
,以及如何天下大治的。
单单靠帝王治理社会永远是不够的,还要我们自治、自律。
写完神巫看相,庄子就写列子如何学道了,最后还是回归到学道上面来了。
不明白道,我们在社会中就当不了主角,永远是个俗人,随波逐流。
列子心悦诚服地跟随老师壶子学道,学满而归。
他不敢再向以前那样了,就当自己什么也没有学到一样。
三年不出门,他帮助妻子烧火做饭,做好丈夫。
喂猪就像侍侯人一样,不把猪当猪,而当成自己的兄弟姐妹。
因为!
人与万物都来源于天地间,猪也一样来源于天地间。
所以!
他把猪当成兄弟姐妹了。
对待各种世事,不分亲疏没有偏私。
过去的雕琢和华饰的装饰,让它们恢复到原本的样子。
万物都不过是大地上存在的一个物种而已,就让它们保持各自的形状存在于世上吧!
万物虽然纷繁各异,但它们都有属于自己的本性。
人有人性,物有物性,猪也有自己的个性……格物致知,才是认知的最高境界。
但是!
万物来源于道,最终还是要回归于道。
所以说!
它们存在过就跟没有存在过一样,来到这个世界上又好像没有来过一样,它们都是道物化出来的一物而已。
人也一样,只是道物化出来的一个物种而已。
所以!
不要去追逐名誉和身外之物。
因为!
人与万物一样,只是一个物种而已。
在生命轮回的长河中,人的身体犹如一具尸体,只是一个形状(符号,德充符的符)的存在而已。
所以!
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