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第31章 意已竭败者哀歌 血未干仁者入荆（第2页）

更容易变得宽容；但失败带来的羞辱与自卑，只会让袁绍内心深处那份阴暗、无法容忍他人比自己更强的嫉妒之意彻底爆发，首当其冲的，便是那些预言他失败的人。

使者手持象征着冰冷权力与死亡的剑，传入狱中。

田丰没有挣扎，没有乞求，他的忠义之意早已超脱了生死的桎梏。

“吾固知必死也。”

这平静的话语，带着一种彻骨的悲凉，却又显露出“大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也”

的反思之意。

他不怨恨，只是为自己选择的错误主公感到惋惜，然后以最决绝的方式——自刎，让自己的意与气不再留在这个已经腐朽崩坏的袁氏体系中。

他以死来终结这段孽缘，保有自身最后一份不可侵犯的“意”

之尊严。

田丰的死亡，与前夜被杀的沮授一样，象征着袁绍集团内部，最后那几股清醒而强大的“忠诚之意”

与“智谋之意”

的覆灭。

河北的栋梁折断，预示着其根基——支撑王朝的优秀人才与忠良已彻底断绝，袁氏家邦灭亡只是时间问题。

袁绍回到冀州，心烦意乱，那是经此惨败，意彻底丧失稳定之锚的表征。

他不理政事，放任那破碎的意随意飘荡。

此时，后妻刘氏的劝立嗣子，以及审配、逢纪、辛评、郭图等人的派系争斗，进一步加剧了袁绍集团内部意的分裂。

袁尚背后是阴险而有野心的审配与逢纪，袁谭背后则是相对务实但同样有私心的辛评与郭图。

他们的讨论，是围绕继承人展开的，却是以各自私利和派系之意为驱动，并非为了袁氏的整体气运或天下苍生。

袁绍犹豫不决，显示出他作为领袖，定夺之意已荡然无存，完全受控于身边各种复杂的意场牵扯。

这种内部的撕裂，比任何外部敌人都更加致命，它消耗着袁氏残余的气与煞气，并在他们的大本营滋生难以消除的怨煞与不和之气。

直到袁熙、袁谭、高干各自从驻地带来了援兵。

这五万、六万兵马，是袁氏遍布北方的世家网络所能动员的，分散储存的地脉与民力之气。

二十余万军队再度聚集，形成了一股看似可观的物理力量，但也掺杂了各自省份独特的气与将军的个人意——这些意各不相谋，使得庞大的军队像是一个勉强粘合在一起的泥人，不堪重击。

袁绍见了这些力量，被暂时的气之多寡所蒙蔽，又燃起了不切实际的战胜之意，不顾身体和内部问题，决定再战曹操。

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曹操此时已带领官渡得胜之兵，来到河上列阵。

这些兵士身上散发着久战沙场淬炼的、肃杀凝练的煞气，以及击败强敌后昂扬勃发的意，两者相互促进，使得这支军队的“气”

如同钢铁般坚不可摧。

沿途有白发苍苍的父老奉献羊酒，这些最底层民众的生命之气与朴素的敬畏之意聚集过来。

曹操接待他们，倾听他们的天命之说，那份预言应在他身上的言论，正是契合了他深埋于心底的、对天下权柄的渴望与自命不凡的奸雄之意。

他的温和与赐予，并非完全的仁德，而是一种精准的人心操弄之意，他以恩惠收买民心之气，同时也通过自身伪装的仁义之意，消弭民众可能因战乱产生的怨煞与反抗情绪。

下令禁杀鸡犬，更是他这种治理之意的表现——确保占领地的基础气不被过度破坏，以便后续吸取。

袁绍仓亭下寨，二十余万带着驳杂气的军队摆开阵势，对垒着曹操精悍且意气统一的七万兵马。

曹操出阵叫话，每一句都是对袁绍已溃败意的嘲讽与攻心：“本初计穷力尽，何尚不思投降？”

他是在用自己的胜利者的霸者之意直接打击袁绍。