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35丶期望（第2页）

哈哈哈。

」似乎是从米哈伊尔那坚定的语气中得到了鼓舞，醉醺醺的涅克拉索夫也是打起了精神道：「如果事情真像你所说的那样，那我就应该改口了！

到时候我就要叫你先知了！

先知米哈伊尔！

」

这个绰号倒是还不错………

就这麽艰辛地走了一路，出于朋友的责任感，米哈伊尔当然还是直接把涅克拉索夫搀扶到了他的家里，不然的话还真有点不放心，毕竟一个醉汉干出什麽事都不意外。

尤其还是如今俄国的醉汉，主打一个内心痛苦压抑，靠酒精来麻痹宣泄自己的内心。

另外涅克拉索夫的家米哈伊尔倒是也顺便看了一下，跟他住的地方比起来只能说是半斤八两。

不过没关系，等文集搞出来，咱哥俩就真的富了！

送完涅克拉索夫后，独自一人走在街头的米哈伊尔终于有了一点独自思考的时间，主要想的其实还是《渴睡》这篇小说的事。

有点危险，但某种程度上也没那麽危险。

假如是那个留有悬念的结局应该就更安全了。

毕竟在这一时期的俄国，其实有一个稍微有点违反常识的事情，那就是至少在明面上，俄国并没有哪位作家是真的因为写作而获罪。

但是问题就在于，俄国叫得出名的作家们的作品中几乎全都有着某种政治倾向，而除了写以外，他们还都亲自参加各种政治活动，也就是说，俄国的作家们几乎可以跟政治犯划上等号。

很多时候，他们的作品甚至成为了他们政治倾向的载体。

而涉及到政治的东西，沙皇老儿不重拳出击那才叫怪了。

所以逮捕那些作家和评论家们的缘由，往往都是因为政治上的问题。

就比如老陀挨了重拳当然不是因为他写了穷人的悲惨生活，主要还是他参加了当时的彼得拉舍夫斯基小组的各种活动。

后来老陀的作品里面当然有很多情节在暴露俄国的黑暗面，但因为更多的走向了宗教救赎，而没有过于激进的政治倾向，所以基本上就没再挨过重拳了。

总之，在没有旗帜鲜明的表明自己激进的政治倾向以及直接参与到某些激进的政治活动之前，如果米哈伊尔只是写写一些乍一看是「人道主义」的作品的话，应该不会有太大的事情，无非就是被一些人攻击罢了。

虽然一直被人攻击好像也挺惨的

我可别像果戈理和我屠哥一样直接玉玉了

当然，过几年就不太行了，随着1848年『万国之春』的发生，沙皇老儿直接就化身超绝敏感肌，任何一点敏感的东西都不允许出现，直接就将文化界给打压的死气沉沉，没有一点生气。

那麽话又说回来，现在发的这些文章当然不算非常安全，但这其实是米哈伊尔在避免挨上沙皇的铁拳的同时，多少也怀着一些似乎很是缥缈的期望。

距离真正光明的未来可能还要很久很久，那麽身处当下这个时代的千千万万个万卡丶约纳和瓦尔卡，他们当中会有人因为这些小说的出现，稍稍好过那麽一些吗？

会吗？可能不太会。

但是真的不会吗？或许会的。

谁又说得准呢。

米哈伊尔就这麽一边思考一边走在这条狭窄的小道上，左右都是有些潮湿和发霉的墙壁，而米哈伊尔自然也不可能再折返回去，于是就只能继续沿着这条狭窄的小道继续走下去。

尽管远方的景象总是影影绰绰，让人看不真切，

但米哈伊尔依旧往前走去。