书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第三十五章 传说（第3页）

数年后，寺庙建成，国师给起了个名儿叫「兰若」，意为「寂净无苦恼烦乱之处」。

然而，这寺，自建成那天起，就是座空寺。

本来嘛，建在湖心岛上的寺庙，谁会去啊？要是这岛的北岸也有座敲，连着河的另一边，那倒好说，这样就会有人往来了，但现在这等于是个死胡同，哪儿来香火？

再者，这岛上地方就那麽大，也不可能开垦农田种粮食啥的，要是有人在寺里常驻，还得不断从外面买粮食和日用品往岛上送不成？

于是，这兰若寺就跟很多官僚主义造就的「面子工程」一样，花了大把的钱弄出来之后，实际意义也就是做给领导看看而已，顺带着呢，还让一些人中饱私囊了一番。

又过了些年，这湖心岛南岸的桥也被水流冲垮了；当然这也是情理之中的，当初建寺的时候就因为层层转包搞得成本不足，所以造这桥时包工头就想着：这桥可以造的豆腐渣一点，只要能撑到寺庙完工就行。

不得不说，他干得还挺成功的，兰若寺竣工后这桥又撑了好几年才垮。

反正这桥平时压根儿就没人走，而几年后太祖也早就把这里的事情给忘了，所以桥垮了也没人当回事儿。

时间又匆匆地过，转眼又过二百来年。

也就是到了……距今三十年前。

那年，江湖上出了四个结拜的兄弟，人称「中原四盗」——

老大「饕餮盗」韩力，日食斗米，力拔千斤，且最好美食美酒，据说他偷抢来的财物，九成都是被他花在了吃喝上。

老二「龙阳盗」朱猛，其名字和本人给人的感觉南辕北辙，他看着一点也不「猛」，而且相貌清秀，宛如女子，说话声也是细声细语；此人是个「采花盗」，或者说「采草盗」，因为他只采男人，而且其口味是三十岁往上高大威猛的男人……

老三「诸葛盗」蓝朔离，姓蓝，不姓诸葛，但他被称「诸葛」，足可见这人才思敏捷，足智多谋，可惜他的武功和另外三个兄弟比有点差；另外，蓝朔离的爱好比较特别，他喜欢「机巧之物」，用现在的话来说就是一些类似魔术道具的小发明，比如一些设计精巧的机关陷阱丶可使出障眼法的烟幕丶暗算别人用的飞针屉毒物囊等等。

最后，还有老四「飞天盗」李原，轻功登峰造极，按江湖传言，他的轻功就属于「左脚踩右脚螺旋升天」那种级别，非天赋异禀者不可成也；李原的爱好算是最正常了，他就爱钱，也没什麽怪癖。

就是这麽四位，那几年，在江湖上很是吃得开，横行了好一阵。

但终究，他们是「盗」，而且也不是什麽「义盗」，所以他们也没风光太久，就遭到了集结起来的仇家苦主们的追杀。

那晚，四人被追得走投无路，来到溮河岸边后，乘上小舟，逃上了湖心岛。

追杀他们的人也没放弃，那二十来名江湖人物也纷纷去弄来渡河的船只，追了上去，一路追到了兰若寺。

然，中原四盗和他们的这些仇家们进了寺之后，便再也没有出来……

那些被他们借走了船只的渔民们得把船要回来啊，所以后来就有人登岛取船；有些船是取回来了，还有些已经被风浪冲走，不知所踪，只能作罢。

那些去取船的人里呢，也有胆儿肥的，悄悄到兰若寺门口朝里张望，但是连个鬼影儿都看不到，只有一阵阵阴森森的穿堂风从里面窜出来。

也是巧了，被这风吹过的哥儿们回来就病了，病了就死了。

从那时起，附近便开始流传起了那兰若寺「吃人」的传说，连同着千馀年前和两百多年前的那两段儿，一同被老百姓们绘声绘色地到处讲，大人在外面听完了头皮发麻，又回家吓唬小孩儿玩儿。

王三六，就是在这样一种情况下听到这故事的。

听的时候，他十岁，现在他都四十七了，还记得清清楚楚，而且他是真的信。

当然了，在这狂风骤雨之中，他不可能把上述那些话完完整整地跟乘船的那些旅人娓娓道来，就算他想讲，人家也不肯站在雨里听啊。

所以，他就只能简单地说一些类似「那寺庙闹鬼丶会吃人」这样的话，那人家哪儿能信？

眼看无法说服对方，王三六也不管了，反正他是坚决不会靠近兰若寺的，哪怕在雨里淋死他也不去。

见船家这麽倔，众人也没办法，只能丢下他，自行去了。

这一船人，除了撑船的王三六之外，还有七位。

孙亦谐丶黄东来和雷不忌大家已经比较熟悉了，而另外那四个呢，分别是：一个书生丶一个江湖郎中丶一个行脚商人丶以及一个身份不明的高壮汉子。