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自执法堂中肆意归来,黎卿丝毫不受那所谓林家的威胁与影响。
黎卿很喜欢一句狂诗:
袖里青蛇胆气粗,遨游四海犯天都!
修得神通妙法,便如四海豪侠怀揣三尺青锋,手中有剑,再不必受种种约束。
归来后,一夜酣睡。
第二日,黎卿依旧早晚行气,日夜练法,修持白骨观。
午间,黎卿燃神香,起命烛,盘膝于榻上,再起念头,泥丸宫中,却是又有了变化。
那灵识方寸之地,无尽的黑暗之中,幽垠之里,惟净土一片,约有丈六方圆。
此处有红粉骷髅,半生半死,恐怖与曼妙并存,光是存在,便似是对生灵的亵渎。
那白骨美人虽仍顶着那簪缨世家、前朝高门的“崔家小姐”
相似的面貌,但再无了上一次那般瞟上一眼,就脊背生寒般的大恐怖。
此刻,这只是单纯的一副白骨美人观想图而已!
“看来,那一日的异变,果真只是偶然。”
黎卿诸多念头上沉泥丸宫中,循白骨观想法,观白骨美人,除诸欲,观美人白骨,降诸惧。
一道道念头投入那白骨美人观想图中,辗转轮回,似是要将其牢牢的刻印在灵魄之中,那半似白骨半为美人的心相,每一次勾勒,无不是对心神的刺激。
天都大地,没有哪个教派未受诸子百家影响,便如这白骨观,苦心志,劳筋骨,饿体肤,乏其身,内取修心,亦是与古修有些共同之处,不断地挖掘人体最深处力量。
这般苦修,诸般念头很快便消耗殆尽。
虚妄生相,为白骨。
一念殆尽,横生一截白骨,便如黎卿此时,泥丸宫中可具象三十六缕念头,待得念头燃烬,这泥丸宫中,落下白骨三十六截。
以白骨观,褪其皮囊,无非二百零六骨,观白骨,皮肉披裳,不过十万八千相。
黎卿此刻要做的,便是观想那白骨美人,一念生得一截骨,直至生出无量无边诸白骨,届时,泥丸宫中,无边广沃,念随心动,尸山骨海,具象无垠大恐怖。
直至无量无边白骨生烟,黎卿再破此执此妄,观得无量白骨不过美人,则念头转圜之间,生死如意,得证圆满。
然而,事实上的修行并不单单似想象中的那样简单。
至少,黎卿此刻念头耗尽,疲乏倦生,只得卧榻小憩,以求养神。
炼神观想与练气、丹鼎不同。
上清内外景,存思诸神炁,诵念黄庭三两卷,存思诸神得道仙。
这识念缥缈,禁忌颇多,观想过及,则念头疲苦,须再蕴养多日方得精足气盛,念头充盈。
似黎卿这白骨观,极端修持,恐虐过度,神念尽损,须得每蕴神三日,才能进行一次观想。
否则,有伤神灵……
观想完毕,侧倚罗幕中,倒似神仙卧,罗汉榻上,睡功吐纳,闻宁香盏,小憩三刻,方祛诸般疲态。
正朦胧酣睡,清明无梦间。
宅邸中的禁制却是蓦然荡漾而起。
却是忽有一前一后两封印信,同时投入这“癸未”
字宅邸中。
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