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第56章 赈灾（第2页）

“古小姐穿上白衣当真是气质卓然，清艳无双，看起来如同天上仙子，本妃，也想试一试穿白衣。”

若是一般人，不是谦虚推却，就是还礼称赞，但是古月然绝对不会有恭维人的举动，也不会不好意思的推却，毕竟仙子只需高高在上，直言事实即可。

而且，对于白衣，古月然有绝对的自信碾压白念幽。

“谢王妃称赞，只是白衣并不适合王妃。”

这话既可以理解为说话者耿直率真，也可以理解为高傲自信又充满挑衅。

这就是古月然，说话十分会掌握分寸，并且很会利用自己不通人情世故的清冷来造成歧义。

古月然还是希望白念幽能在刺激之下穿身白衣的，毕竟有对比才有差距，她也希望冷阎能看看清楚，谁才是最优秀的。

白幽轻笑。

“那本妃也要穿一穿这白衣，不为什么适不适合，只为这灾难中死去的百姓。”

古月然愣住，没想到白幽会如此回答。

于是从这日起，白幽也穿起了白衣，而且并未出现古月然期待的东施效颦的情况。

白幽虽然没有古月然的仙气，却有自身的气势，加之那日的言论，众人深觉王妃穿白衣多了几分沉静庄严之感。

在多次被噎之后，古月然也意识到了白念幽并不像她想象中那般好对付，知道这条路行不通后，古月然转移了话题，讨论起赈灾之策。

古月钊也在一旁出谋划策，两人的策略并没有太过出奇之处，无非是整治贪官，镇压暴民，开仓放粮，建设粥棚施粥等，不过，古月然主张放弃村庄，将城市作为重点，意在迅速。

“赈灾之事不宜拖沓，否则不但死亡人数居高不下，民众暴动也会激增。”

古月然言语条理清楚，大多效仿了前人经验，虽然不会让人眼前一亮，却也言之有理。

“王妃娘娘久不曾说话，是否对月然的策略存有疑义？王妃娘娘对赈灾又有什么看法呢？”

自从古月然开口讨论赈灾之策，白幽就闭口不言，古月然心中快慰，纵使你伶牙俐齿，还不是胸无点墨，毫无用处。

“本妃确实心存疑义，天灾之下，生存不易，本妃常年娇养府中，没见过疾苦，不懂百姓之难，那古小姐又对人间疾苦了解多少？冬季时节同样有赈灾的部队南下，可是效果平平，如今刚刚入春，皇上就派遣诸位南下赈灾，皇令如此急迫，难道真的只是为了简单的迅捷？”

“王妃娘娘有所不知，冬季大雪不断，还伴有地动，而且气温一旦回暖，瘟疫必定肆虐，无法掌控，这一路走来，我们掩埋焚烧了多少尸体，而且若今年夏季再发生洪涝，南方危矣，是以皇上才会如此急迫的下令南下赈灾。”

古月钊常伴皇上左右，揣测圣心自有一套。

“在国师大人眼中，春季无雪无水，气温不适宜瘟疫扩散，是赈灾的好时机。

可是在百姓眼中，春季意义很简单，就是春种！

也是他们经历了一冬的苦寒绝望，在心底重燃希望的日子！

此时不安抚百姓更待何时？”

“放弃村庄，只重城市！

古小姐这话说的可真轻松。

前人之所以敢这么做，那是因为灾难只是局部性的，他们当然敢这么做。

如今呢？南方全线遭灾，同样是一条性命，谁又比谁高贵？灾荒之下，最先饿死的是城中百姓还是村庄百姓？若村中无人种粮，我们这赈灾的粮食能维持多久？一路走来，空无一人的村庄与空无一人的城市相比哪个多？南方又有多少城市多少村庄？暴动的百姓中是城中百姓居多，还是乡村百姓居多？这些问题的答案就连本妃这个妇人都晓得，怎么高瞻远瞩的古小姐和国师大人就看不见呢？”

白幽的言论让周围陷入了沉默，确实，如此大范围的天灾他们还是第一次遇到，而且这灾难还有很大可能是持续性的。

“王妃娘娘有什么良策吗？”

说话的是此次赈灾大臣中的一员。

他们本以为王妃确实如古月然所说不识人间疾苦，却不曾想，王妃的一段话，让他们颇有醍醐灌顶之感。

“本妃的想法很简单，求快不如求稳。

无论是村落还是城池，一并施救。

村庄乃粮食出产之本，施以粮食银钱时还要发放种子，城市中多有存粮，控制城中粮商，压制粮价，可以适当补贴粮商银钱。

我们军中将士来自全国各地，想必也有不少南方人士，若家乡在行军附近，可以带粮返乡，带动耕种，劝说□□者回家。

而且，本妃觉得，最好以乡村为重，城市以安抚为主，只要村落安稳下来，根基也就稳了，城中情况自然也会慢慢平复，至于尸体，若百姓生计不愁，谁又会放任亲人尸骨曝尸荒野？此举虽然见效较慢，却是良久之策。”