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第56章 边抄边学（第3页）

里面的一些方法如今也在用，而且是普遍使用，比如达贡也知道的用火元素来催动土元素成长的修炼窍门。

在书中给出了一套方法，能够大幅度提升这种催化效果。

但是达贡仔细看了看，觉得书里给出的数字太大了，现实中根本就没有这么好。

“嘶……现在就觉得有点不靠谱了，其他的理论看起来更夸张。”

达贡挠挠头，有点理解这本书为什么被束之高阁、无人问津了。

“算了，原本的目标就是借鉴，看看前人都在哪些方向展开过研究，这样可以启发思路。

就算前人是错的，能够认识到错在哪儿，也是一种收获。

哪怕退一步讲，先把这本书抄完了，赢了赌约再加上学会了新方法，绝对是不亏的。”

达贡开始抄录，以他自己的方法。

原本书籍中将图画、计算方法与笔记、附注掺杂在一起，达贡按照卡多教的方法进行重新排列。

他不追求页码相同，哪怕多一倍、两倍都没关系，只要清晰易读就可以了。

一些图画，完全可以做成小标签钉在羊皮纸上，总比过去那种形式更好。

就这样开始实际的工作，达贡也产生了一些新想法，是卡多师傅没有教的方法。

他觉得将所有东西放在一本书里，还不如分成两本。

一本记录思想，一本记录运算。

如此一来，抄录时就少了很多页面安排的工作量，只要写上一句“见图表XX页”

就行了。

在专注于文字转录的过程中，达贡注意到一个现象：在这本书里有一些不存在于坚古族文字里的符文笔划。

坚古族的文字如同刀劈斧凿，里面不包括圆圈、连续横撇和先上后下转折这样的东西，而在同为坚古族前人所写的《化气为石》中，这些都少量存在。

经过询问卡多以及自己进行类比，这些笔划很可能出自精灵文，或者其他达贡目前还不知道的文字。

也就是说，符文咒语是坚古族人的创造发明，但它可能也借鉴了其他种族和文明的文字，目的很可能是试图加深在描绘自然力量时的整体性、全面性。

《化气为石》中的一些研究还在《符文呼吸法》之前，因为这些其他种族的文字笔划到了符文时期就全被抛弃，只保留了最适合坚古族人的精华。

这种取舍有利于坚古族人结合自身特性修炼法力，但是在《化气为石》中，研究者的目标是让法力更快循环起来，要迁就的是元素在自然状态下的特性，那么照顾坚古族人的重要性就该往后调整。

达贡想到了这一点，《化气为石》的作者也想到了这一点，但是在这本书中，他似乎没能完成这个设想。

书中记录了八十种设想和由其展开的三百多次试验，有些详述了，有些简略了，但最终的结果都是失败。

五种元素的自发加速循环可以开始但无法维持，仿佛有种力量总是在拖后腿。

最接近成功的试验是一种螺旋的元素构成，已经有了法阵和仪式的雏形，只不过里面运转的依旧是最基本的元素力量。

作者试图将五种元素变成永恒的磨盘，一边吸收外界元素，一边推动自己进行净化，使元素变成法力。

但这个磨盘只能短时间运行，随后就会因为使用者的法力枯竭而中断。

对，以使用者的角度，它依旧不能净产出，是个赔钱的模型。

整本书最后的结论很简单：这条路走不通。

因为有着大量试验，后人也提不出更好的方案，于是走不通就变成了共识。

达贡一边抄录，一边学习，一边不服气，同时还觉得哪里不太对劲。

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