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第一百四十八章 一切唯识（第2页）

“至于这肉身，及这物质世界，与意识究竟是一种什么样的关系，我未到佛的境界却也说不清楚。”

“但只修炼意识，的确可以长生，我以意识转生，延续寿命，已经长达千年。”

“转生只是你灵珠寺拿来糊弄外人的东西，真以为我们这群老东西会信？班禅、达·赖还转生呢，而且还得要中央批准。”

老君山一位脸上皱纹横生的长老很生气的讽刺道，觉得宁待纯粹是在胡说八道。

“白野狐能将意识转嫁于金蟾，这其实也算是转生，为何我就不能将意识转嫁于人身上，实现转生呢？你的思想太过局限了。”

宁待说道。

“那你说说你是如何进行转生的，我老君山愿用《引雷诀》与你交换这方法，你若嫌不够，再添些彩头也是无妨。”

“转生之法复杂至极，用言语是无法说清的，只有神识修炼到了那种境界，方才能体会领悟，而且需要借助一件器物，这器物世上仅此一件。”

那位长老还欲说些什么，却被李如意抬手制止了。

“我们转生秘法没兴趣，也不知真假，你说灵微境后还有境界，什么样的境界？”

李如意问道。

“佛经中记载，人共有八识，眼耳口鼻触，为前五识，触觉修炼到极致，即为神触，神触之后为第六识，也就是神识，神识再经发展，所见又有不同，能见宇宙之极大、极小，大可遨游宇宙虚空，小可辨别组成物质的分子、原子，世界、自我在心中都呈本来之相，无一丝迷障，此为第七识，佛经中称之为末那识，灵微境只是刚刚踏入了末那识的门槛，而在第七识之后，还有阿赖耶识，此时意识可直接化为世间万法、万物，一念浮动，而世界诞生，此境非我目前所能理解，也不知我这般描述是否有误。”

众人听得云里雾里，都不是很能理解，尤其是最后的阿赖耶识，意识直接转化成物质？简直就是洗脑的宗教神学，跟上帝创世纪没什么两样了。

“你如今到了哪种境界？”

李如意问道，倒也没批评他胡夸海口，就将他当个后辈看。

“也只是刚刚踏进末那识的门槛。”

“你也是灵微境？”

李如意露出一丝震惊之色。

“可以这么说？”

“那你为何修为如此之低？”

“这肉身迟早要舍弃，修为再高，也只是梦幻泡影，何必浪费时间精力呢？”

李如意本对宁待的神识修炼之法已有几分兴趣，结果听他又抛出这么一个神论，顿时又不敢再信他了，迟疑了一阵，还是作罢，没有提出互换修炼之法的请求。

宁待似乎对老君山的修炼法门也不感兴趣，与李如意结束对话后，便扭头问道白野狐，“不知你意下如何？愿不愿意交换？”

白野狐沉思片刻，可能也是信不过宁待，毕竟他太年轻了，说话又有点神神叨叨的，摆了摆手，“还是算了，神识再强，修为卡在气海境，长生依旧无望，我要你的《宇宙观想法》也没什么用，除非你肯用转生之法跟我交换，前提这转生之法是真的。”

宁待点了下头，表示明白，虽被回绝，但并未觉惋惜，安静的坐回属于自己的角落。

李如意将话题重新引回来，“接下来谁还打算讲讲？”

“我来吧。”

青丘山姬氏宗主姬十夜抬手说道。