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他们用细腻的勾线和明亮的矿物色彩,描绘佛像、菩萨、神鸟、吉祥八宝。
唐卡制作极为考究,一幅作品常常需数月乃至数年才能完成。
我与年轻画师扎西聊天。
他从小学习画唐卡,对每一道工序、每一种颜料的来历如数家珍。
他说:“热贡唐卡,不只是宗教艺术,也是心灵修行。
画画时要净心、静气、念经。
只有心纯,画中的佛才能有灵。”
村中还有堆绣、泥塑、木雕等艺人,手艺代代相传。
作品里既有佛教故事,也有高原风物和牧民生活。
孩子们在画室外追逐打闹,老人们在树荫下用老话讲述热贡的由来。
我写下:
“热贡,是高原的彩虹,
每一幅唐卡,都是人间心灵的梵唱。
色彩与信仰,在这里融合为一首壮美的画卷。”
三、隆务寺:信仰与民族的灯塔
隆务寺不仅是艺术的殿堂,更是黄南藏汉民族交融的精神中心。
每天清晨,寺内的僧侣身着红黄僧衣,念经诵佛,法号声随风飘荡。
信众络绎不绝,有的转经,有的供灯,有的在佛塔前磕长头。
我沿着寺庙的转经廊缓步行走,墙上壁画色彩斑斓,诉说着佛教故事与高原传说。
寺内的藏医馆、经学院、藏文书院、民俗博物馆保存着丰富的历史资料,见证了这里数百年来的文化交流。
寺外的市集热闹非凡。
汉族摊贩与藏族、土族商人一起叫卖牦牛肉干、糌粑、牛皮工艺品、唐卡和藏式饰品。
茶馆里汉藏牧民一同喝茶聊天,讲着各自的故事。
节庆时,隆务寺成了万人空巷的朝圣地,藏族、汉族、回族、土族、撒拉族共庆共舞。
我写下:
“隆务寺的钟声,
唤醒黄河两岸的晨曦。
这里的信仰,是群山深处最明亮的灯塔。”
四、金色田野:高原农耕与牧歌
黄南不仅有辽阔的牧场,还有充满生机的田园。
每年夏秋之交,青稞、油菜花、马铃薯、莜麦、胡麻在高原风里摇曳成金色的海洋。
汉藏村落相依,田地与草原交错,牛羊与农人共同构成田园牧歌。
我走访了尖扎县的田野。
农妇在地里收割青稞,孩子们在地头帮忙拾麦穗。
远处牛羊成群,白塔、经幡与青稞地交相辉映。
收获后的青稞被晒成金黄,家家户户忙着舂糌粑、酿青稞酒、腌牛肉、晒酥油。
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