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第三章 情何以堪（第1页）

二人这番交手，不同以往。

梁萧一心求胜，儒生也力保晚节，是以尽管风雪怒号，两人纵横腾挪，激烈之处仍是胜于往日。

初时梁萧剑走“乾剑道”

，一剑刺出，倏然四散；儒生则二指转动梅枝，时东时西，只在他剑锋上弄影，仪态悠闲，便似玩耍一般；斗到二十余招，梁萧剑势变“离剑道”

，狂劈乱刺，儒生则四方游走，梅枝恰似贴在梁萧剑上，随他东西，梁萧见此能为，当真惊佩至极。

数招一晃而过，梁萧剑势狂烈依旧，但挥剑时略略发飘，宝剑便似拿捏不住，脱手欲出。

儒生笑道：“小家伙，打不过啦，想丢剑认输？”

梁萧道：“呸，说大话的，也不怕被风闪了舌头？”

说话声中，剑势飘忽更甚，渐与离剑道猛烈之势不相上下。

忽然间，他剑锋长出，两寸长一段梅枝飞了起来，在风雪中打了个转，落下百丈深谷。

这一剑将梅枝截成两段，几乎便将梅花击落。

正是梁萧刚刚悟出的“同人剑”

。

易理有云：“天与火，同人，君子以类族辨物。”

天、火本为同气，合流较易，是以这路剑法三分狂烈，七分飘忽，乾上而离下，如火从天降，可惜这一剑差之毫厘，令他暗叫晦气。

儒生喝一声“好”

，一脱退避之势，梅枝破风刺来。

梁萧深知梅枝虽弱，但儒生内力无匹，注入梅枝，穿肌洞骨不在话下。

但若退让，反成挨打之局，当下剑势反复，离下乾上，变成火在天上的“大有剑”

。

易象曰：“火在天上，大有，君子以惩恶扬善，顺天休命”

，这一招惩恶扬善，自是霹雳手段，与儒生以攻对攻，不落下风。

儒生长笑一声，身法陡疾，四面八方皆是人影，也不知他移身几次，出了几剑，只见梅影重重，宛若层涛叠浪一般向梁萧涌来。

梁萧生平何曾见过如此身手，只觉目眩神驰，浑不知从何抵挡。

仓皇间，他变“乾”

为“坤”

，“坤剑道”

法后土之象，乃是天下少有的防守剑术，长剑左右盘旋，呜呜乱响，将他全身裹得严实，但“离剑道”

的剑意却未收敛，如此一来，就变成了“坤上离下”

的“明夷剑”

。

明夷之意，即是火在地下，如岩浆藏于地底，勃勃欲发。

儒生心知若让他坤离易位，火上土下，变作“晋剑道”

，野火燎原，便无法收拾。

当下手腕一振，梅枝飘飘，自梁萧剑脊拂过，势若春蚕吐丝。

蚕丝虽柔，源源不绝之间，也可织成柔韧蚕茧。

不出十招工夫，梁萧束手束脚，再也使不出“离剑道”