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此听之佛众,皆是有心皈依禅法者,静心听闻。
真人亦是对此静心听闻。
此弥勒佛讲说二会之佛法,又有十数载光阴而去。
在十数载光阴而去后,弥勒佛又是讲说三会。
此三会则教二十载光阴而去。
真人一一听闻,心中已是明得。
弥勒佛此龙华三会,初会在于教化释迦旧徒,二会在于使有佛心者皈依,三会乃诵于万千苦海者倾听,来日若有佛心者,开悟者,许能以此自渡。
正当弥勒佛讲说三会完毕,忽有无量佛光照彻十方,时见如来法身而现龙华树旁,身后明月轮相,右胁卧狮王座,左手结说法印,右手垂放地印,周身流溢虹光,佛法无边。
法筵之中,除真人竟无一人有法能与之抗衡,见真人周身有神光而起,竟是半点不弱于如来,乃至于法中朝气,多有胜之。
如来见之,笑着点头,未有作何表态,他自知真人法力无边,昔年真人尚未成大法力时,他便曾与之比试,那时胜之便是不易,今时其成大法力,朝气蓬勃,如那卯时的烈阳,而他则是那日落西山者,今难以胜之。
诸佛群仙一众见如来法驾而至,无不以起身,拜得大礼。
如来笑着起身,朝诸佛群仙拜得一礼,未有过多寒暄,说道:“吾有一言,请列位听之。
夫佛法者,不可思议,缘起性空,本无生灭。”
“然今吾示现涅槃,过去佛法,寂灭佛法渐次流逝,今当末法,众生障深慧浅,魔强法弱,法灯晦暗,几近湮灭。
寂灭之法,本无来去,而众生福薄,不能荷担;妙法莲华,竟成深谷幽兰,知者愈稀。”
“吾不忍见魔强法弱,心有所感,吾灭度后,后五百岁,浊恶世中,佛法难护众生。
故吾当择者,亦护众生。”
“弥勒者,慈氏也,以慈心摄化众生,禅法成佛。
现在说法,接引十方。
娑婆世界众生,若愿往生,皆得见佛闻法,不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
“
“末法之中,禅门一脉,尤为当机。
何以故?禅者,佛心宗也,不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。
正契合末法众生根器:不求广闻,而贵实修;不依文字,而依般若;不向外求,而返照自心。
故曰:禅法者,当世佛法之枢要也。”
“今吾以将世尊之位,转付弥勒。
愿弥勒慈尊,早降娑婆,广度有情。
亦愿一切众生,依禅修心,悟佛知见,不离当念,得见自性弥陀;不隔一念,面觐当来弥勒。”
如来将世尊之位,于列位前,悉数交与弥勒佛。
弥勒佛双手合十,拜得一礼,说道:“我当为世尊,在此立誓,永不弃五浊恶世苦,愿化娑婆成净土,愿续释迦末了缘,度尽贤劫一切数。”
如来笑道:“善哉。”
说罢。
如来忽是望向真人,说道:“久仰真人玄法通神,兼宗禅旨,心怀慈悲,向有伏妖济世,辟府度人之举。
今见真人在此,老僧厚颜,请真人为佛陀,以为‘南无无垢妙慧佛陀’,此佛陀位列诸佛之上,与世尊并列,可总执佛门万法枢要,司掌佛门因果律库,教化诸佛菩萨,解惑传道之师,监察宏愿进程,主持佛门功过,应对劫难之法,沟通万教。
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