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戍天历25年11月份,大爻,渤郡,顾首关。
雪花落在了大地上,很快变成了冰碴子。
朝廷钦点的镇北大将王璐身披铠甲,看着远方山峦阴气沉沉的景象。
那里已经被昊天龙族所占据。
大爻天下,若是一州之地太平,一切气息都是能被律令调动的,诸如太守能够一言镇压武将,镇魔司的主刑可以一令击溃仙法。
但现在渤郡是不宁和的。
昊天龙族的大军占领了渤郡的多座小城市,开始在此处山脉中大兴土木,掘土树碑,建坟堆陵。
——这是龙裔的子民迁移后,将昊天界的祖宗神位迁徙到了这一界内。
山峦上所有风水好的地方都修建了「圣阴庐」「尚阴祠」。
圣阴庐:历战之人方可居于圣阴庐中。
但此地久承月后桂阴之仁恩,在战争中失去家人的男女都可居于此中。
尚阴祠:昊天界的天朝祠庙无数,如此才能满足人们的精神生活,而这些祠庙中有许多都是敬奉天朝月后的,尚阴祠便是其中代表。
这些从天外归来的龙裔和大爻的风土人文还是略有区别,具体就是,偏阴。
例如在战场上,经常可以看到巨大陶人兵俑拿着关刀横冲直撞,这玩意在大爻往往是帝王墓葬才会应用,依靠地脉阴气的蓄养,威慑敢于进入死域的摸金者。
而龙裔的阴系法术更是不得了,他们会在战场上召唤一群阴兵们,持着兵甲长戟突然冒出来!
好家夥,有钱能让鬼推磨是不假,大爻有些戍边部队不忌旁门左道,可是最多也就是「五鬼搬运术」让粮车在夜间前行,运粮官最多也只是舍得一些精气让鬼推一把粮车。
这好家夥,是让鬼直接出来打仗!
…驱鬼是有代价的!
…
以五鬼搬运术为例,武家军运粮官在启动这样的术法确保粮车前行,开始运粮之后,身上的阳气会有所损失,损失的多了,则会大病一场。
而让鬼直接推车?看起来更加灵便,可是代价呢?代价就是运粮者要祭出数个月的阳寿。
至于直接召唤阴兵在战场上鏖战,这是要祭多少活人的阳寿?这帮昊天界来的将领似乎是习以为常了。
昊天界,龙裔建立的天朝治下,天朝在各地修建的「阴居」,都是和活人所在的「阳居」为邻,算是阴阳各半。
这种布局放在大爻任何一家势力眼里都不正常,活人怎麽能和死人在一起?如此布局,活人阳寿衰减,而亡者入土不宁,被轮番驱役,凶戾之气暴增。
然而,看看昊天界统治者们就清楚了。
其统治者是强大巨龙,这些龙种们是可以不在乎厉鬼的。
龙身上天生带着煞气,能够震慑鬼魂。
大爻的山林中,老虎这样的凶兽,也不在乎厉鬼,甚至会拘鬼为伥。
所以龙裔们建立的国家中,无论是人还是鬼,都是统治体系下可用的「尘沙」。
如此的人鬼不分,就是承朝末年的光景。
至于龙裔数千年前迁移时的昊天界是何等模样?这种能让人鬼同在的王朝伫立数千年的世界,到底如何维系宁和之道?
这些都不重要了,因为昊天界毁灭了,龙裔的天朝子民们死伤甚多,朝着诸天各界散去。
至于返回羲人界的这一脉龙裔,在北境立国后,将「建陵」放在了头等大事上。
已经让天下百姓看得到他们的大治到底是何等摸样。
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