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而雍仁亲王得知三岛把俊仁误认为女性,他并没有觉得好笑而是觉得恐慌,如果公众知道三岛对俊仁有暧昧情,想那么肯定会引起巨大的舆论风波,尤其是俊仁长期不结婚,保持单身的情况下,很容易让人产生联想。
一旦引起舆论风波,要么俊仁离开地球,要么皇室被废除,这两样都都会对皇室产生巨大影响。
于是写信斥责三岛有狂想症,骂他动摇国体。
毕竟俊仁在东方被当成天照大神的御子,在西方被当成做堕天使,他不能与人类结婚被神官认为是保持血统纯正。
神官将俊仁的生殖隔离现象解读为:
“天照大神血脉不容俗世玷污,凡胎岂能承载神嗣?”
这与日本皇室千年近亲通婚的“血统纯正”
执念形成呼应——近亲结婚本为减少基因污染,而俊仁的“绝对隔离”
被视为神性纯度碾压皇室。
如果传出和作家搞暧昧那无异于往地球扔了一颗反物质炸弹。
三岛内心渴望高贵的女性,但是他竟然喜欢的是这个国家地位最崇高的男人,而且这个男人代表着战后的“国体”
这让他无所适从。
于是写信道歉。
俊仁并没有责怪他,还跟他开玩笑说:“你的恋人是这个国家。”
当时他并不知道三岛有极右翼军国主义倾向这句话在三岛看来,就是对他政治理念的认同。
一直以来,三岛对日本传统武士道精神和严厉的爱国主义深为赞赏,对当时的日本处处受制于美帝极为不满。
但是俊仁和三岛不同,他反战,甚至认为美军驻扎日本是必要的。
他追求“高贵的女性”
却撞上“最高贵的男性”
,这种错位本身就充满戏剧性。
更讽刺的是,俊仁随口说的“你的恋人是这个国家”
被三岛解读为对自己军国主义思想的认同——其实俊仁本意是劝他放下执念。
这种误解简直像是命运开的恶意玩笑。
但是这戒指在俊仁要参加1958年在东京举办的第三届亚运会时,网球比赛时却遭遇了麻烦,一个左翼记者看见他手上的指环说:“亲王殿下,您带着这么漂亮的指环来参加日本先生的吗?”
俊仁一头雾水,“日本先生,日本先生不是满大街都是吗?还要选吗?”
旁边的雍仁亲王嘴唇紧抿,因为俊仁是天照大神御子,他难道要跟神族解释,日本先生是男公关的意思吗?这话让他怎么说的出口?
有趣的是,雍仁猛然起身,茶碗砸地碎裂,指着记者低吼:
“松本氏,尔敢以秽语辱及神裔?!
此等罪业——天照御神岂容你全身而退!”
这样的诅咒,让在场的人都很恐慌,因为俊仁被认为是真神族有言灵之力,秩父宫俊仁亲王的名字“としひと”
(toshihito)是由两个汉字组成的,其中“とし”
(toshi)读作“toshi”
,“ひと”
(hito)读作“hito”
。
这两个汉字组合在一起,在日语中通常用来表示“俊仁”
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