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那就是岭西人提出的“再穷不能穷教育,再旱不能旱孩子”
。
当时他还撰文,将此称为“岭西精神”
。
一晃五六年过去了,岭西还是原来那样子,看不出有什么变化,唯一不同的,是街上曾经的人力车变成了“地老鼠”
(一种简易的机动车辆,当地人用它做出租车)。
坐在“地老鼠”
上,秦西岳眼里,尽是灰蒙蒙的脸,土坷垃似的脑袋。
那道曾经震撼过他眼球的风景再次出现,就是旧货一条街。
怕在全国,你也找不出这样一条街来。
这儿卖的,都是从城里收回来的旧货,淘汰的沙发、家具、床。
就连城里人淘汰下来的旧衣服、旧袜子、破裤头,这儿竟也花花绿绿地挂了半条街。
几年前,秦西岳就是因看到了城里女人的旧胸罩,开了洞的长筒袜,才紧急呼吁有关部门,取缔这一旧货市场。
但他的呼声却遭到岭西方面的强烈反对:“我们也想卖新货,可老百姓手里得有钱啊,钱都供娃们念书了,穿的用的,就只能省了又省。”
想想大都市的繁华,想想城里人的奢侈与浪费,再看看这儿的凄凉景致,秦西岳的心,就像灌满了黄沙般沉重。
也就在这一天,他看到了更为刺眼的一幕。
那道遮羞墙就建在离县城十公里处,一个叫高岭墩的村子。
这是秦西岳他们在岭西要看的第一站,市县乡三级领导陪同,介绍新农村建设经验的是县上一位副县长,他指着三百米的长墙说,这是我们用文化占领农村的一种新尝试,由于岭西经济条件差,电视还不是太普及,农民的信息量很少,建这堵文化墙,一是改变村子的落后面貌,让村民们以此为镜,改掉生活陋习,特别是随处堆粪土、随处倒垃圾等不文明现象。
重要的,还在于利用这堵墙,开办宣传栏、黑板报,向广大农民及时宣传中央文件和精神,宣传党的富民政策,宣传社会主义新农村建设中涌现出的好人好事。
秦西岳发现,墙上确实辟有专栏,全文贴出了中央一号文件,还有省市的党报以及建设新农村的相关活动通知。
在代表们的一片叫好声中,秦西岳沿着文化墙看了一圈,发现这堵墙建得特别有意思,它顺公路而建,巧妙地借助墙体,遮住了高岭墩村破烂不堪的面貌。
三百米的文化长墙,用材是讲究的,中间二百米还贴了瓷砖,墙顶用金黄色的琉璃瓦铺成,看上去很有几分气派。
而后面,则倒满了生活垃圾,猪粪狗屎成堆地堆着。
离墙不远处,就是村民们低矮的房屋。
墙跟村民们的房屋比起来,真是新旧两个世界。
碍于是第一次看到这墙,秦西岳没说什么,但心里,却在犯嘀咕,这就是新农村建设啊?
等一路看下去,秦西岳才发现,所谓的新农村建设,一半落到了实处,一半,让下面应了景儿。
特别是文化墙,近乎泛滥,几乎隔一个县,就能看到这种墙。
叫法虽不同,有叫文化墙的,有叫世纪墙的,也有叫宣传墙的,但目的,都是为了遮住村子的面貌,让路过的车辆一眼看到新墙。
墙的建法也有所不同,有专门建一堵墙的,也有将农民的旧院墙扒了,用砖砌成新墙,但共同的特点是,这些墙都是建在公路沿线,建在明显的地段。
秦西岳愤愤地称它为“遮羞墙”
。
他在会上说:“如果我们的新农村建设照这个方向搞下去,就会变成一场游戏,一场恶作剧。”
大大李副主任批评也,说他讲话不严肃。
秦西岳愤怒地站起身,冲李副主任火道:“花国家的钱,建几堵遮羞墙,这叫严肃?”
李副主任无奈地叹气道:“老秦你这人思想太右,怎么到哪儿也看不到成绩,照你这说法,下面的同志都没干工作,都在玩游戏?”
秦西岳道:“如果说这也叫工作,宁可不干!”
吵归吵,代表们还得一路看下去,评议下去。
等到了革命老区秦岭市平西县老沟乡,秦西岳的火就不可遏制了。
秦岭是本省最东面的一个市,位于著名的秦岭山下,翻过秦岭,就是革命圣地延安。
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