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第265章 入道(第4页)

「龙组丶麟组,怕不是还有凤组?」宣冲吐槽道。

当买票坐上了钱塘站的小火轮后,宣冲沿着运河水网朝着建邺而去。

小火轮水车桨叶转动时候,将不知道哪儿的草鱼给拍翻晕在了河面上,露出了花白的肚皮。

而自己刚刚上路,提着包上了经济客舱;刚刚坐下,一位穿着得体的御姐负责人走过来,亮出了证件,表示已经准备好头等舱。

这不明不白的头等舱,宣冲第一时间想要拒绝,理由很简单:如果提前有安排,为什麽不通知我?偏偏要等我买了票后才安排。

负责人解释道:你来建邺时,可以订的票有四个班次;我们每一个班次都安排了一组人员——如果直接安排固定班次,对我们来说更省用度;但这麽安排有安全隐患。

宣冲顿时秒懂,这就是说「麟组」这个部门,认为自己北上过程中有风险。

刚刚上小火轮的时候,宣冲就发觉,有扒船的轻功人士脚一滑的,突然「意外」落水了。

想来就是麟组帮自己掸去了这「灰尘」

所以这帮人不被动安排,而是让自己来选,增添一定随机性,确保北上过程中的安全。

…祀。

巫…

在小火轮上,这位御姐做了自我介绍,她名字叫做刘源玲;她带着资料对宣冲讲述了「龙力」,以及神州内「龙组,麟组」等部门的起源。

自上古唐尧时期开始,帝王是和龙力相匹配;但是到周朝分封后,龙力其实是散落在天下的。

用现代理学来解释,则是星球意志的赐予是给予整体;人类社会一直作为一个整体,在地表承接这种赐予,人类社会中某些人就受命于天地。

龙力并不完全是刘家人的专属;在现汉内的秦,周,商这些王朝的后人,目前也仍然能够觉醒龙种。

只不过出现频率,没有现汉册封在外的藩王高。

例如东图这样的藩属国,几乎是每一代都有,而大姓在地方上世代居住,他们觉醒龙种的频率则是每隔数代人,十代人。

但饶是如此,百姓基数大,觉醒的「龙力者」总是绵绵不绝。

贞汉是马背得天下,从北方入主中原,为了缓和与中原大姓们的关系,不管乡间祭祀。

但龙种力量存在于乡野,贞汉随后又感觉到了威胁。

贞汉朝廷曾经对这些非刘氏的「异人」进行追杀,这一来算是挑动黄河天下反了,这使得贞汉后半部分,国势一直是动荡的。

而到了现汉时代,刘氏是和百姓们共盟,允许各大姓祭祀;但是对「因祀而同神」的觉醒者进行收编,因此,有了龙,凤,玄武,白虎各组。

刘源玲颇为肃穆:「近年来欧罗巴兴起「个人」潮流,他们一直在淡化「皇天后土」(星球意志)和族群的关联,宣称「异力」是神祇对个人的认可。

这些蛮夷们,掩盖了这股「贯天地之力」的本质!

刘源玲一字一顿的提醒道:「百姓之心与乾坤相映,所以天赐之;我等因为父辈有功,所以今日承德。

若是脱离百姓,失德于社稷,那麽我等后人无所承。

宣冲不禁凛然,知晓她是在告诫自己「一切都不是白来的」。

现在自己觉醒的力量,其实是祖有功,宗有德。

欧罗巴现在兴起的个人主义,其实是这几百年来商人夺权的结果;他们投机牟利占据了议会主导权,其教廷都被巨商渗透。

商人治国,重视消费。

也就是泰西理论体系下的统治者们,希望国中各家把囤积起来的钱财都拿出来到市场买东西。

恨不得所有的恒产者都是败家子。

泰西那边将承接「异力」吹捧为「圣子」,将他们的觉醒和本地族群的因果割裂开来。

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