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第14章 攻他山之玉（第2页）

随着武飞在第二波箭雨中狼狈奔逃，那个指挥释放响箭的兵头哈哈大笑起来，对于在权责范围内，给亲兵一点颜色看看，这是他们这些老粗晚上能吹逼的资本。

但是一炷香后，当龙马从靶场侧面驮着那个「亲兵」过来后，这个兵头前一秒得意洋洋，后一秒看到「亲兵」拿下来面具后，当即忙不迭的跪下。

武飞拿着响箭，问道：「你射的？」

兵头：「属下我，我，」

当他结结巴巴时，武飞道：「射的不错。

赏！

」

随后武飞丢给了他一片金叶子后，离开了。

而兵头在武飞离开后，咬了一下到手的金叶子，喜笑颜开，随后看到周围眼巴巴望着自己的军士，则是吆喝到：「今天上靶七环以上者，跟我去喝酒。

」

…光明磊落背影…

关于武飞为什麽要过来，因为军中人多嘴杂，军士们在训练之馀相互胡吹的情况是很频繁。

而自己来靶场的事，其实并没有太隐秘行踪，随着这个兵头和其他亲兵交流（喝酒吹逼），大夥迟早是会了解到，自己射的不是亲兵，而是将军。

如果自己（武飞）现在没表态就走了，即这个兵头就会担心是不是被将军记恨上了。

故，在训练中就会患得患失。

而军中要设置「响箭」的目的其就是要让军士们在听到命令后，莫要多想，干就对了，射响箭的人怎麽能患得患失呢？

故，武飞过来甩了一片金叶子，没别的意思，就是给这位兵头一个态度，其做得对，是该赏的，不要思考自己被罚的可能。

…武飞今年还不到十五周岁，做不到天威难测，只能赏罚有度。

…

回到营中，武飞细细的体会着刚刚运煞抵御，以及遭遇煞气箭雨攒射时的感觉。

当第一波射击时，速度高的箭飞来时候，发生了「相斥」，这具体的感觉就宛如，拿着磁铁同极相斥时的感觉，这一过程并没有消除「冲击」，武飞在箭雨中不自禁脚步在沙土上向后滑动半米。

而如果是骑兵冲锋，自己纵然可以用这种激发的斥力格挡，却依旧会被冲飞。

煞气是有限的，类似于爆破反应装甲一样，用了一波后，短期内是无法补充。

故，在第二波中，武飞被箭雨破防，射的身上出现青肿，以至于不得不抱头鼠窜，若是箭没有包棉花，那就是入肉，要是箭头上泡过金汁，那身上箭疮就得静养十几天不得动弹。

…冲阵能力还不足，但是不代表就放弃了…

武飞翻开了「三姑」那蝌蚪文写的秘籍，经过系统翻译，嗯，刨除很多无用暗示，通篇总结后再根据实用部分对标题进行意译后，应该叫做「灵巧格挡」。

有关煞气的运用，各路兵家传承中都存在，武撼峦是会的，武飞认为：武撼峦没有教自己是因为当时自己还没有煞气。

大爻武将们运用煞气的方式是让「血气」和煞气融合的方式，最终煞气在骨髓中凝聚后，随着爆发煞力，血气如同狼烟。

而三姑给武飞的这一套不是依赖于「血气」，而是通过材料在身体上纹上「蓄力纹路」来完成，这就打开了新世界的大门了。

即，可以在甲胄和兵器间构建符合人体运动学的煞气纹路，相当于将煞气凝聚骨髓这一步，直接凝聚在了铠甲和兵器上。

三姑这个蝌蚪文上，那些无用的叙述中，给这种铠甲和兵器上构建的类似骨髓煞脉的纹路，叫做「仙纹「！

而最终的「仙纹」力量叫做「太清仙力」，对种种效果的描写都是用上了「神异」的形容词。

当然在了解到，这其中也就那回事后，宣冲回忆三姑给的典籍内容，评判其中相当一部分「公知类型文章」，则是啧啧摇头：「外来和尚好念经，是因为傻子们多，但我可不是。

」

系统这边非常不合时宜插嘴道「难说」，并且悬浮球正在快速运转

宣冲嘴角抽了抽，遂对系统道：我让你翻译时候你再出来，这里没你的事的。

宣冲一边总结三姑的宝典，一边续上原先思维，自己在前世可是见过不少「拿着外来经」一本正经念叨的假洋鬼子们。

其具体套路就是将其中一部分成功吹捧成那边独一无二的经验，让你不要试图在自己这边找到案例来验证，在无法验证的情况下，其外部经验就变成了高等经验，你原来的传统经验，就变成了落后经验。