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我独自徒步进入拉浪地下河,一路石壁如刀,水声潺潺。
地下河穿洞而出,阳光透进来的刹那,我仿佛进入了世界的心脏。
船夫是个年近花甲的瑶族人,边划边唱歌。
他说:“我们老一辈人,进洞要唱歌,怕惊着河神。”
我笑着听着,却越听越觉得庄严。
我写下:
“都安的喀斯特不是风景,是节奏,是大地的呼吸,是神明用石头写下的旋律。
而瑶人的歌,不是对游客的表演,而是与山水之间的对白。”
四、环江鼓动:铜鼓复响与新生脉络
最后我前往环江毛南族自治县。
这是中国唯一的毛南族自治县,三面环山,一面开江,自古闭塞却自有一股静默之力。
铜鼓文化在这里传承得最完整,甚至有村庄至今仍保留用鼓报时、通婚的传统。
我到时,正巧赶上一场毛南婚礼。
年轻的新郎在村口敲鼓迎亲,鼓声一响,全村沸腾。
鼓不是敲给别人听的,是敲给天地听的,是把人的喜怒哀乐传给过去与未来。
我被村里人热情拉去观礼,新娘羞涩地唱着毛南语的小调。
鼓声、歌声、笑声,混杂在一起,仿佛是山谷中某种长久未响的声带在被激活。
我写下:
“环江的铜鼓不是历史文物,它是仍在跳动的文化心脏。
它敲出了毛南的存在,也敲响了我心中那一块,尚未退场的敬意。”
五、地图与百章之响
夜晚,我回到河池城区,独自走在金城江畔。
灯火在水面摇曳,我在一条旧巷子里找到一家老书店,墙上挂着刘三姐的画像,边角泛黄,却依旧明亮。
我坐下,把手中那本厚厚的《地球交响曲》翻到第100页。
我写下:
“河池,是百章的节点,是大地唱歌的肺腔,是铜鼓下的心声。
它不喧哗、不华丽,却让我的每一个脚步都像踏在鼓皮上,听得见回响。
这里的歌,是敬天地、敬祖先、敬生活、敬爱情的旋律。
而这一章,不是终点,而是更深的开始。
从河池出发,我将带着这一百章的声音,继续向远方——向柳州、向整个中国,向全世界——继续唱。”
我放下笔,合上书。
耳边似有铜鼓在响,刘三姐的山歌在风中回荡。
“下一站,柳州。
工业烟火、龙城铁骨、歌里藏刀的地方。”
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