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「赵家怎麽会提这麽个要求?」
不止县尊大人奇怪,赵安也纳闷着:儿子刚死,俩老的就不要儿媳和孙女?这是不是有点过份了?
倒没介意赵有禄留下的那位孀妻,连带着听说孩子是个丫头,心里也是着实松了口气。
真要硬塞个儿子给他,那才叫难办。
养吧,憋屈,世上几个头铁的男人要替人养儿子。
不养吧,赵家不同意,他怎麽当赵有禄?
别因这事再闹起来,把个皆大欢喜的事弄成喜提银手镯的衰事。
还是丫头好啊,长大了置办一份嫁妆送出门就行。
也不指着女儿女婿逢年过节送两条烟丶拎两瓶酒来,但求道友有禄别来找麻烦就行。
再一寻思赵有禄留下的老婆才生养几个月,没来由的就冒出一股邪念来,要不是县尊和宋教谕在,估摸脸上肯定要浮出异样的甜密笑容。
继而心中一揪,暗骂自己真不是人,人家刚死了丈夫正难受着,怎麽能趁火打劫呢。
真要跟了自己,怎麽也要培养一下感情,等人家娘子完全熟悉放下戒备心才好办事。
水到渠成。
没水,那不叫渠,那叫旱道!
「这事呢,说起来也不怪赵家俩老的,」
宋教谕亲自办的这事,当然知道赵家二老的心思。
照他的说法有两层因素,一就是赵家底子不太好,为了供儿子有禄念书花了不少钱,就指着有禄能考中功名帮衬家里,没想儿子命中无福早早病死,这一死不仅让赵家失去对未来的希望,也让本就贫寒的家庭雪上加霜。
从给儿子办丧都要借高利贷就能看出赵家是如何的困难。
「下官问过地方,说赵家只有几亩薄田,此外就靠老人编织竹篓丶草席卖些钱,家里实在穷的很,说是家徒四壁也差不多,就这情况很难养活媳妇和孙女。
」
说到这,宋教谕有些同情的叹了口气,他也是苦出身,当年家里为了支撑他读书考科举能卖的都卖了。
好在老天爷给路走,三十五岁考中举人得授甘泉教谕,算是出人头地了。
接着又说了自己另一个猜测,就是赵家二老可能有重男轻女的思想。
这年头于穷人家而言不管是女儿还是孙女都是赔钱货,江浙这一带还好些,南方的福建丶广东生了女孩直接溺死,好多地方甚至存在无女村,衙门是屡禁不绝。
概风气如此,很难改变。
江浙这边虽不致于大量溺死女婴,农村地区对女孩也多是不重视的。
加之儿子不在了,儿媳又年轻,估计迟早是要跟人跑(改嫁),所以与其白养娘儿俩不如「打包」发送走。
少两个人吃饭,日子也能好过些。
「家家都有一本难念的经,」
县尊大人有所感触,却说了另一个不同于宋教谕的见解。
看上去好像赵家二老连自家儿子的唯一血脉都不要,心毒的很,但换个角度看这麽做未必不是二老想给儿媳和孙女一条更好的路走。
说白了,能让县里出面同赵家「说和」的人,肯定比「贫困生」赵有禄的家境强。
现在对方有求于赵家,赵家二老自然要为儿媳和孙女谋一点「福利」。
哪怕儿媳和孙女过去之后不被人待见,总好过留在赵家受穷好吧。
阴暗一点想的话,只要儿媳知道这个「丈夫」不是真丈夫,那对方就得哄着她丶供着她,自然更不敢虐待赵家的孙女。
「听大人这麽一说,下官倒觉得真是如此哎,」
宋教谕瞧了眼赵安,已经给这小子办了捐监材料,用不了多久这小子就有监生头衔。
事情又是知府大人交办下来的,估摸监生头衔一办好这小子就能当官,哪怕当不了官起码也能当个管事的吏目,可不比病死的赵有禄强多了。
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