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第129章（第1页）

北军女子算学轻骑成军第七日，暮春的巽风裹挟着太液池的荷香，掠过尚衣局织锦坊的重檐飞角。

刘妧轻提广袖，踏入坊内时，正见宗正寺卿刘德如老鹤般蜷在丈二织锦案前，青铜算学尺压在玄色天子衮服的"

月"

纹之上，朱笔批注的"

男为日，女为月，月必附日"

八字，像八枚锈针钉在金线绣就的星辰纹样间。

老人佝偻的脊背披着三梁进贤冠的阴影，袖口垂落的《周礼·春官》抄本簌簌作响，"

王后袆衣"

图示被墨笔圈成蛛网，去年冬至祭庙时沾染的香灰，正顺着"

鞠衣"

二字的笔画，缓缓坠入织锦坊特有的蚕丝香与炭火气交织的气息里。

"

公主可知，自周公制礼作乐，天子宫车左龙右虎的规制已镌刻于宗周甲骨？"

刘德转身时，腰间的宗正寺玉牌"

亲亲尊尊"

四字撞上织锦坊的提花机齿轮，发出清越的金属交鸣。

他手中的算学尺划过《考工记》摹本上的"

路车"

图，青铜骨殖在竹简上刻下细痕，"

高后称制时虽代行乾纲，仍以皇后鸾驾为仪，此乃《易》中坤厚载物，德合无疆的至理。

"

阳光穿过他稀疏的鬓发，将玉簪投在墙上的影子，折成古板的直角。

"

礼之至理，当在民之所欲，天必从之，而非器物上的陈规。

"

刘妧展开《算学仪礼方案》，绢帛边缘的周代冕服演变图谱随动作泛起涟漪，仿佛展开一幅流动的青铜铭文。

她指尖停在"

成王摄政"

图注处，"

昔年周公负扆，以日月同辉纹制冕服，却被后世儒者篡为龙星垂象——这篡改的，究竟是纹样，还是人心？"

说着，她拂过案头周宣王时期的"

共和鼎"

，内壁"

二王并立"

的铭文在琉璃宫灯下泛着幽蓝光泽，"

此鼎出土于宗周故地，铭文历经三千年风雨未蚀，何曾有月必附日的曲笔？"

未时初刻，未央宫前殿丹陛的鎏金铜瓦上，日影正斜。