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第1071章 光明的火炬需要柴薪（第2页）

他要回去吃掺土的面包，而不是在大明吃山珍海味了。

这次葡萄牙使者，只把马丽昂的骸骨送回了大明安葬，完成了马丽昂的遗愿魂归大明，可圣物，最后的亚麻素布，留在了里斯本，留在了大光明殿。

安东尼奥的这个决策，是为了葡萄牙，而不是为了大光明教，不是为了用雷霆审判罪恶，接引光明到人间。

这非常合理，安东尼奥从一开始就获得了平民的支持，他在费利佩手下忍辱负重，背上了大明皇帝超高的战争利息，再回到葡萄牙和费利佩搏命，只是为了对得起这份支持。

他作为国王，自然更加看重葡萄牙的未来，而不是大光明教。

「黎牙实，朕问你，你觉得你有多大的把握，做到这件事？」朱翊钧郑重的询问，雷霆审判罪恶，接引光明这件事，成功的概率有多大？

「零，必败的局面。

」黎牙实平静的回答了这个问题。

他到泰西，是为了完成马丽昂的未竟之事，至于能不能做到，黎牙实觉得不能，这完全不是事在人为，就能做到的。

「陛下，带来光明的火炬，需要柴薪。

」黎牙实诚恳的说道：「此业，唯有前赴后继。

」

「大明能有今日之辉煌，就是前赴后继，一代又一代的反抗，一次又一次的伐无道，前赴后继。

」

黎牙实在大明生活了二十年，对于大明为何是天朝上国的这个问题，有自己的见解，除了伐无道之外，就是薪火相传。

这两个基本的共识，造就了今日大明两百年的辉煌，缺一不可，哪怕缺少一个，都无法完成哪怕一次的纠错。

「行吧，那就去吧。

」朱翊钧选择了放行，黎牙实去意已决，留是留不下了。

黎牙实写的论中国，朱翊钧已经看了许多次，他有几个不太理解的地方，询问了黎牙实，得到了一些不太明确的答案。

「陛下所问之事，臣只是一知半解。

」黎牙实眉头紧锁的说道：「陛下问其究竟，臣只能以文成公和王谦一事举例了。

」

「陛下，文成公有功于江山社稷，在万历维新浩浩荡荡的大势之下，他在洪武军屯卫所和永乐住坐官厂的基础上，将其合流在一起，制定了官厂制度。

」

「但是文成公没有把官厂传给自己的儿子王谦，而是还给了朝廷。

」

「其实当时很多人讲，文成公会在离世之前，打压官厂的总办丶大工匠，展现自己的暴怒，而后等到他离世后，王谦作为儿子，就可以施恩于这些总办和大工匠，进而笼络人心。

」

「但文成公没有，他没有做出父死子继的戏码，而是还给了朝廷，身股制改制后，官厂不仅是朝廷的，同样是匠人的，完成了官厂制度的建设。

」

「臣是一个夷人，在臣看来，这就是大明贵为天朝上国的另外一个原因，大明人尊重秩序，这种尊重，让大明人享受秩序丶安定两百馀年。

」

黎牙实不觉得这是王崇古个人操守的问题，而是尊重秩序这种普遍文化和共识的结果。

除了王崇古没有搞父死子继之外，还有孙克弘举荐了陈敬仪为新的商总，而不是交给了自己的儿子。

老国王死的时候，总是刻意打压旧臣，等到新王登基，新王会对旧臣进行照拂丶施恩笼络，这是一种人尽皆知，笼络人心的办法。

这种把戏，人尽皆知，但这个把戏，在这片土地上，总是反覆上演。

既然每个人都知道，为何还能成功笼络人心，答案就在尊重秩序这四个字上。

旧臣被打压而后被施恩，这个过程，旧臣遵循了秩序，而新王不担心旧臣反抗自己，因为旧臣反抗的不仅仅是自己，还有天下秩序。

这也是司马懿被饱受诟病的根本原因，司马懿不尊重秩序。