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天级功法的强大之处,体现无疑。
这还是因为杨世云初学乍练,还不够纯熟,也没有领悟这三式指法更精妙的意境和运用。
压制,绝对的压制。
拥有防御法器的筑基期修士被杨世云压制住了。
但杨世云想要真正的战胜鬼如来,也极为不容易,因为如果破不开那件防御法器,便无法真正地击杀对手。
战局限入僵持,双方如今比拼的是耐力,看谁先撑不住,耗尽法力,谁就会落败。
落败的下场只有一条,那就是死亡!
杨世云不会放过鬼如来。
同样的,鬼如来也会选择杀人灭口,毁尸灭迹。
鬼如来表现得很平静,一点儿也不慌乱,事实上,他的优势极大。
他是筑基期的修士,真气液化成真元,一滴真元,足以比拟上百缕真气,一身真元足以比拟数十名真气境九层武者的真气总和。
无论是在质上,还是在量上,他都要比真气境的武者强大得多。
这也是为什么筑基期修士可以碾压真气境武者的原因。
鬼如来经验丰富,见此情况,干脆只守不攻,节省法力,让对手加强攻势。
这样以逸待劳,他的法力消耗要比强攻要少得多。
鬼如来不相信一名真气境的武者,其法力会比自己还要雄厚。
杨世云毫无顾忌地施展出北斗剑指前三式,越是使用,对它们蕴含的精髓和意境便越有体会。
对这三式指法的感悟也在不断加深。
如果说以前杨世云对这三式指法处于初步领悟的水准,那么现在就处于深入体会的境界。
对一种法门的掌握从浅入深分为初悟、深会、圆满、升华、神临,五个层次。
前三个层次,很好理解,基本上都不是太难达到。
总有些惊才绝艳之辈,能够无师自通达到圆满层次。
但是第四个层次和第五层次都只存在于传说,杨世云若不是在星辰法体的《诸天星斗卷》之中,看到了这两个层次的记载,恐怕也未必能够知道圆满的背后还有升华和神临两个层次。
悟性一般的修士,掌握一种秘法,可能一辈子也就处于初悟的状态。
或者是没有系统传承的修士,根本不知晓,原来修炼一种法门还分成几个层次,这种修士或许运气好可以进入第二层次,但距离圆满就很遥远了。
悟性过人的修士,很容易就可以跨越初悟,进入第二层次,进入第三层次也不是太难。
只有悟性超强的修士,并且机缘巧合,才能够突破圆满层次进入第四层次。
不知不觉间,杨世云和鬼如来缠斗了大半个时辰了。
双方不分胜负。
第四式指法名为天权指,只是杨世云无法体悟天权指的意境,连入门的边缘都没有摸到。
所以,杨世云现在只有三式指法配合使用。
不过,也足够了!
三式指法就足以压制一名筑基期的高手,相比于几个月前在一名筑基期修士的追杀之下,重伤而逃的情形,这样的变化用翻天覆地来形容也不为过。
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