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第19章 无稽之谈（第2页）

为了防止盗墓贼捣乱，区文管所在开挖不久便在井口四周拉起了警戒线，并请公安局派人24小时看守。

后来听说，为了怕夜长梦多，考古人员一天三顿方便面，半步不离开智者寺，其实也真是不容易。

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当时，夜色如墨汁般晕染开来时，考古队的应急灯在探方边缘织成淡金色的网，金属探测器偶然的蜂鸣声会让所有人屏息凝神。

洛阳铲刮擦夯土的沙沙声里总掺着风声之外的杂音——有时是远处山梁上夜枭振翅的动静，有时是碎石滚落陡坡的异响。

执勤民警的强光手电扫过防护网外围，光柱劈开浓雾时，能照见新翻土堆旁散落的烟蒂，过滤嘴上的牙印还沾着潮湿的露水。

在智者寺的监控视频里，突然闪过戴红外夜视仪的黑影，考古队长攥着对讲机的手沁出汗，指节压着刚剥离出青铜軎的脆弱车辕。

特警的防爆盾此刻就支在临时搭建的文物暂存棚外，棚内恒温箱锁着缀满绿松石的黄金带钩，红外报警器的红光在箱角规律闪烁，像心跳监测仪上的波形。

联防队员牵着警犬沿探沟巡逻，犬爪踩过碳化稻谷层时，嗅到的不止是两千年前的腐朽气息，还有盗洞深处残留的硝烟味。

幸好，再公安机关的保护下，智者寺的宝贝没有让盗墓贼沾上边。

刚刚不是说了，智者寺古井出土了120多件珍贵文物，据我所知最珍贵的就是宋代青瓷水滴。

经文物专家鉴定，这是出自宋代龙泉窑的上等瓷器，堪称国宝，后来一群不安好心的盗墓贼为此捶胸顿足。

慧园和尚讲完以后对我说道，“‘天下不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情’，你不要看我是个和尚，我对金钱的看法并不古板，世人烦恼多半是金钱惹得，如果没有世人金钱供养，佛寺也没有香火。

做人做事，还是讲究规则缘分，本来不属于你的你去巧取豪夺，总归不会长久；本来属于你而你却弃之不顾，也不会再给你机会。”

大智慧言语总没有故作高深，慧园和尚一席话说的我犹如夏天满头大汗往头上浇了一桶冰水，绝对的提神解惑。

自此以后，我经常找慧园和尚聊天，他在智者寺有自己的一个小跨院，我们交谈也十分方便。

我曾经问他为什么他可以独享一个跨院，他笑着说，“金钱。”

自此以后，我对“金钱”

有了更深层认识，特别是我后来干倒腾老玩意的事业影响颇深。

为什么这样说呢，主要还是倒腾老玩意偶然性太大，有些人常说“三年不开张，开张吃三年”

，其实这仅仅是一方面，主要还是倒腾老玩意你需要积攒“功德”

，这个词我还是从慧园和尚那里学的。

按照我的理解，就是你想着发财不是坏事，整天做梦想发财的也不是坏人，但你要多做好事善事才能积攒“功德”

，才能不经意间就能遇到好人、遇到给你送钱的运财童子，你想啊，这个世界上倒腾古玩意的人有多少？就是一个简简单单的京城，恐怕也是成千上万的人在盯着，僧多粥少为什么你碗里一大碗？不就是讲究一个缘分吗，你凭什么得到“缘分”

？你就要有那一份造化，造化哪里来？多做“功德”

。

后来我把我的理解讲给慧园和尚听，他直夸我有慧根，还劝我皈依佛门和他一样做个酒肉和尚呢。

我当然严词拒绝，因为我是个世俗的人。

毕竟：

在熙熙攘攘的世俗世界里，金钱宛如一道耀眼却又复杂的光，照进每个人的生活。

大多数世俗之人，对金钱怀着一种矛盾又务实的态度。

金钱被视为生活的基石，是解决诸多难题的钥匙。

人们清楚，没有金钱，难以维持基本的生存，无法为家人提供安稳的住所、充足的食物。

为了它，无数人在写字楼格子间里日夜忙碌，在工厂生产线旁挥洒汗水，在市井街巷中奔波叫卖。