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第726章 燕王投高丽魏主攻姑臧（第5页）

段业遂自称凉王，用蒙逊为尚书左丞，历史上称为北凉。

蒙逊功高权重，为段业所忌惮，出为西平太守，因而密约从兄男成，谋共除业。

男成亦辅业有功，不从蒙逊计议，蒙逊先谮男成，令业赐男成自尽，然后托词纠集众人，为兄报仇。

阴害从兄，为弑主计，仁义安在？遂攻入凉州，弑了段业，自为大都督大将军凉州牧，兼张掖公。

至后凉为后秦所灭，令南凉主秃发傉檀据守姑臧，蒙逊击走傉檀，即将姑臧夺来，作为国都，挈族迁居，加号河西王。

嗣又破灭西凉，得地更广。

蒙逊灭西凉，曾经派遣使者通好江南，迭受册封，又遣子安周入侍北魏，北魏亦遣官授册。

两头讨好，计亦甚狡。

僭号至二十余年，免不得骄淫起来。

西僧昙无谶自言能使鬼治病，且有秘术，为蒙逊所信重，尊为圣人，令诸女及子妇，皆往受教。

恐他是肉身说法。

魏主拓跋焘独信道教，甚至导致嫉恨释家（佛家弟子）徒弟，听闻蒙逊礼事西僧，遂派遣尚书李顺，前往征僧人昙摩谶（昙无谶）。

蒙逊抗命不遣，因此失魏主之欢。

李顺屡至姑臧，蒙逊渐不为礼，甚至箕踞上坐，受书不拜。

李顺见状，正色道：“齐桓公九合诸侯，一匡天下，周天子赐给他祭肉，命令说：异姓诸侯不用下拜。

但桓公遵奉臣子的礼节，走下来拜受。

现在你虽然功高勋厚，但不如小白那样尽力于朝廷，朝廷虽然对你十分敬崇，但并没有不拜之诏。

今王不及齐桓，我朝又未尝谕王免拜，乃反骄蹇无礼，莫非轻视我朝不成！”

这一席话，说得蒙逊神色悚惶，方起拜受诏。

李顺辞行归魏，魏主拓跋焘问及北凉事，李顺答道：“沮渠蒙逊专威于黄河以西已有三十多年，经历许多艰难，现已粗知机变，又安定边地角落之人，边远的民众对他也颇为畏服，虽然不能传留给他的子孙，还是足以终了他这一代。

他前年上表答应十月送昙无谶来朝廷，到了我前往迎接的时候，就改变了原来的主意。

不忠不信，在这件事上表现得十分明显。

礼如同人的车轿，敬是行为的根本。

没有人无礼不敬而能够长久享受福禄的。

依臣看来，蒙逊无礼不敬，死期将至，不出一两年，就当毙命了。”

魏主拓跋焘复问道：“易世以后，何时当灭？”

李顺又道：“蒙逊诸子，臣皆见过，统是庸才，惟敦煌太守牧犍，较有器识，继位必属此人，但终不及乃父，这乃是天授陛下呢。”

魏主拓跋焘闻言，喜道：“能如卿言，朕当记着！”

果然过了一年，北凉遣使告哀，说是蒙逊已殁，由世子牧犍嗣位。

魏主拓跋焘谓李顺道：“卿言已验，看来朕取北凉，亦当不远了。”

于是进授李顺为安西将军，仍然令他赍送封册，拜牧犍为凉州刺史兼河西王。

牧犍有妹子兴平公主，曾由魏主拓跋焘求为夫人，蒙逊之前已经允诺，尚未遣送，至是牧犍奉父遗命，特派右丞李繇，送妹子进入北魏，得魏主册封为右昭仪。

魏主拓跋焘亦愿将亲妹武威公主，嫁与牧犍，牧犍仍遣李繇迎归。

彼此联姻，共敦睦谊，总道是亲戚关系，可以无虞，偏魏主拓跋焘征令牧犍之子封坛，入侍左右。

牧犍虽然不愿，也只好唯命是从。

且因魏使李顺，仍然往来，特厚加馈赂，托他斡旋，所以魏主拓跋焘欲依李顺前言，加兵北凉，均经顺婉言劝止，暂免兵戈。

忽然有一老人在敦煌东门，投入书函，函中写着：“凉王三十年若七年，”

守吏得书，视为奇事，四处寻觅老人，并无下落，于是将原书呈献牧犍。