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第582章 任何时候都不要把数量最多的人逼入绝境（第2页）

“再比如说，我们通常说杀人偿命。

可是，若一个父亲长期的虐待孩子，几乎要把他打死那种程度，孩子忍无可忍，反抗失手也好，故意的也罢，反过来把这个父亲给打死了。

这种情况下，孩子也必须死吗？

若是如此的话，不是助长一些畜生般的父亲，嚣张的气焰吗？

还有，一位老人瘫痪在床，家里就一个独子，独子为了照顾这个老人，没有人愿意嫁给他，甚至他自己连种个地都种不安心，再加上老人的药费等等。

总而言之就是，他已经活不下去了。

他忍无可忍，把自己照顾了五年，十年、二十年的老人给杀了。

心里想着，宁愿一命抵一命，也不要再过这种非人般的日子。

官府查到之后，要这个儿子偿命，你觉得这对吗？”

“这个……”

李象感觉不对，但是他又说不出来。

因为他的教育告诉他，比方某天他父皇要打死他，他也是不能反抗的。

“你是不是想说，百善孝为先，这个儿子是父母生下来的。

如果这个老人，是他的至亲之人，无论怎么样，都不该反手去杀了他。

如果父亲要打杀儿子，儿子就得认命？”

“……”

李象没回话，他很纠结。

“人性的自私会认为，既然你要杀了我，那我先杀了你。

但儒家的礼仪教条又告诉你，百善孝为先，你得孝顺。

绝大多数人，在面对生死危机的时候，他们第一反应是最自私的。

也不乏一些愚忠愚孝的，打不还手骂不还口。

朕现在告诉你，你首先是你自己，你有你要保护的人。

只要记住这两点，这个问题很难回答吗？

还是你以为，如果是朕要杀你，你回答不反抗，朕就相信你？

或者你回答会反抗，朕就不喜欢你了？”

“……”

李象无言。

“当初你大伯爷要杀你皇爷爷，别管你皇爷爷是不是想反过来杀他，站在我们这边的角度，那自然是要先下手为强。

如果你皇爷爷是个迂腐的人，那还有今日的我们吗？

记住，在生存或者生命的威胁下，做出任何事情都不足为怪。

就好像那书上记载的，易子而食一样。

人饿极了之后，是不会管其他的，除非是想死，不然什么能吞下去就吃什么。

因此，先贤才有言：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱！

对一些自私心极重，或者饿肚子，再或者走入极端的人而言，法也好，理也好，对他们没有任何意义。

如果你是一个仁慈的人，想要做一些仁慈的事，那你首先要做的，就是把一切反对你的人，全都至少弄到不能反对你为止。

要不然，你什么都做不成！

况且，你去跟那些化外蛮夷讲仁慈，你觉得他们是提刀砍你，还是安静的坐下，饿着肚子听你讲道理？

作为未来的王，你要记住，任何时候，都不要把数量最多的群体逼入绝境！

除非你真是仙神，否则必死无疑！”