书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第59章 开矿和试探进攻（第1页）

开矿和试探进攻

「要改变一个地区的生态，必须自己入局。

」武飞看着面前这片蜿蜒流淌河流的尽头，原本那灌木丛夹着的溪流，已经是一片人造水坝了。

这个水坝让周围变成了芋头田，而在水坝旁边金蟾石像旁，农人草鞋的印迹密密麻麻。

在武飞的计划中，他要让雍鸡关以南的蛮族部落，步入有一定农耕能力的「土司」时代。

为了这个目标，除了给予其一定量的耕犁这样的铁器，还向其输入了封建价值观。

在领主老爷们的价值观体系下，徵税更困难的渔夫和猎户是贱民。

与农田绑定的农夫丶和作坊绑定的匠人，才是值得保护的人民。

这样的等级次序差别，是封建和蛮荒之间非常明确的特徵差异。

武飞：「如果种田的身份地位，依旧是落后于原始部落中那些打猎的；那麽铁犁最终还是会重新被锻打成狼牙棒丶铁剑。

」

当然，人教人学不会，事教人一定得学的会。

武家军只有在该地区打造出一个以大爻国族为主的耕战样板，不断在水源和贸易上不断欺负丶与当地蛮族文化交流产生矛盾摩擦的社群，才能对当地蛮族进行文化制度的转变。

这里，武飞是考虑过一类人的处境的，那就是余白这类行商给这些部落们推荐的大爻无地农夫。

武飞的预期目标，是让这些农夫们教导那些蛮子们开荒种田，但这只是自己主观意愿。

就如同前世东方的海外文化宣传部，主观上想让孔子学院代表文化走出去。

但客观上，别人不接受！

你能拿他们怎麽办？

有所谓」敬酒不吃，吃罚酒「。

故，对蛮子们推销文化的时候，不能老是敬酒，该给罚酒的时候就得准备罚酒。

出塞的农夫们与「和亲公主」一样，承担着文化交流使命。

这个使命有时候会让人憋屈丧命。

武飞得在关外给他们谋取一个退路。

一个可以快速逃往避难且退守的地方，一个防守结束后还能够复仇反击的地方。

于是乎，武飞就为此点亮一个「灯塔」。

奋行城，就建在了雍鸡关以南两百里处。

依托赤链山东部余脉，且该处只有一条河流向下汇入灵江。

武飞选定这里，不仅仅是亲自进行了详细战略考量，更是找来一些堪舆师，经过反覆的测量，确定此处为「王气」所在之地。

此地向东虽然是茫茫无尽的原始丛林，但是已经没有山坡起伏了，而再过五百里，就是海岸线，理论上未来开发足够，这片森林都被砍伐后，就都是可以种田的冲积平原。

可以辐射控制一片可以被农业开发的处女地的点，则为有「王气」。

由于这片土地和大爻内土被山脉隔的太远，所以「王气」是断裂的，只有一小块。

但也足以用来承载「王道」辐射周边。

故，此次出征中武飞最大的战略布局，就是在这里定下了一个城池！