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第98章 白银沙漠之鹰（第2页）

药师打断并解释说：“在藏地，除了土葬之外，其他方式都很常见。”

“但由于缺少火葬所需的燃料，通常会将**抬到山顶的石丘台上剁碎，然后喂给鸟兽食用。”

“如果是因接触传染病去世，那么土葬也是常规做法。”

药师说完。

周存皱起了眉头。

将逝者的**分给鸟兽回馈自然，他还勉强可以接受。

但是活人把死人剁碎后再分给鸟兽，这让他实在难以理解。

什么样的人会把自己的同类剁成碎肉？除了变态，还能有正常人吗？

不过这跟他无关。

周存没有多问。

偷猎者也被药师说服了。

毕竟在别人的地盘上，就得遵守人家的规矩。

难道要把**背回去？

随后，在几位药师的协助下，他们抬起同伴的**走向石丘台。

这时，老胡一眼就看到了偷猎者身上的蓝色背带。

他知道，那里面肯定藏着**。

老胡刚要开口，周存就拦住了他：“我们也有。”

周存说完。

老胡才想起周存的五鬼搬运术。

于是他把要说的话咽了回去。

偷猎者离开了。

闲杂人等也各自散去。

老胡对药师说：“阿克，我这次来是为了存找魔国邪神的古墓，能否为我们探险队找一位熟悉魔国与邻国历史的吟游诗人兼向导。”

明叔等人没想到老胡这么直接地说出了他们的目的。

不怕被赶走吗？

阿克思索片刻说道：“挖掘古墓本是伤天害理的事，但魔国的古墓不一样，那里封印着妖魔。”

历史上的许多高僧都曾试图铲除魔国古墓，以防邪神再度祸害人间，但始终未能找到线索。

明叔他们得知此事时感到意外，仿佛置身于《西游记》的世界中。

阿克继续讲述，藏地的唱诗人们并非通过传统方式传承，而是经历重病或神秘觉醒后，便能吟诵数百万字的史诗。

胖子对此表示难以置信，而雪莉杨则感叹这超越了常规认知。

胡八一询问是否有现成的唱诗人，阿克微笑回应，说自己年轻时便是其中之一，虽已多年未开口，但记忆犹新。

他毫不犹豫地加入队伍，表示这是作为佛爷的责任。

尽管年逾花甲，阿克仍坚持随行，认为此举功德无量。