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而以高启愚为首的一众邪派人物,觉得这种行径,并无不可,大争之世,强则强,弱则亡,别人都抢,就你是个君子,你不抢,就会在竞争中落败。
高启愚这类人,认为正派人物的想法,就是开拓过程中,高道德劣势的具体体现。
沈鲤没错,高启愚也没错,二人丶两派谁也说服不了谁,真的是公说公有理婆说婆有理,都是为了大明好,我凭什麽听你的?
最终沈鲤和高启愚也有了默契,大明腹地的高道德,两派会竭尽全力的维护,关于在海外开拓,沈鲤这个君子,对一些低道德行为,视而不见,不进行道德审查,当做不知道。
你高启愚抢你的,沈鲤不参与,不参与不代表不承担责任,环太商盟是礼部主导建立的,沈鲤不阻止,也是一种默许了。
「那就接着抢,朕打算同意巴西总督府加入环太商盟了。
」朱翊钧说起了一件事,巴西总督府一共有两个,西属巴西和葡属巴西,两个总督府,都想加入环太商盟,他们自己搞定麦哲伦海峡通航的问题。
「臣遵旨。
」高启愚俯首领命,推动二者加入环太商盟。
「陛下!
」一个小黄门急匆匆的走进了御书房里,将一本塘报呈送御前,说道:「陛下,丰臣秀吉死了。
」
朱翊钧眉头一皱,相比较织田信长这个大魔王,他不是很喜欢丰臣秀吉这只猴子,丰臣秀吉几乎没有什麽政治操守和信仰。
至少织田信长还想要结束倭国乱世,想要用布武天下的方式,建立一个稳定的倭国。
丰臣秀吉就是完全的争名夺利了,所以大家都叫他猴子。
按照原来的时间线而言,丰臣秀吉应该等到万历二十六年才会病逝,阳寿未尽,这就一命呜呼了?
朱翊钧打开了长崎总督府的奏疏,看了许久,才明白了丰臣秀吉的死法,死于德川家康的手下。
德川家康有个手下,彦右卫门鸟居元忠,此人对德川家康十分忠诚,在复杂且不断的激化的矛盾中,先下手为强,当街杀死了丰臣秀吉。
倭国大混战,再次开始。
而矛盾激化的原点,则是桃山幕府,没能打下小田原城,桃山幕府没能进入关东平原,没能实现统一倭国的野望,就没有足够的利益,去分配丶安抚大名们不满的情绪。
而冲突发生的地方,在伏见城。
京都大火之后,丰臣秀吉对伏见城进行了大规模的营造,很多大名的官邸,也从京都搬到了伏见城。
「倭国怎麽这麽乱?」朱翊钧将手中的塘报交给了高启愚,他对倭国的事儿,感觉就一个字:
乱。
织田信长活着的时候,天天遭遇刺杀,现在丰臣秀吉也死在了大街上,鸟居元忠,居然当街把丰臣秀吉给捅了个对穿。
「陛下,织田信长丶丰臣秀吉丶德川家康,其实都是一类人,他们是僭主。
」高启愚看完了塘报,陛下作为大明皇帝,在位时间越长,就越难以理解倭国发生的一切。
僭主政治,是非常不稳定的政治体系,而且天生不义。
倭国的最高统治者名义上是住在大明的倭国天皇,但实际上是征夷大将军,这就是僭主,而僭主政治最大的问题就是普遍存在的下克上。
罪责由名义最高位的天皇承担,如此一来,幕府就可以没有任何负担的进行各种残酷丶不义的政策了。
普遍的下克上,造成了不稳定,不用背负罪责,就是天生不义,不稳定和天生不义,就造成了陛下看到的局面,乱。
刚刚大明经历了提心吊胆的一个月,几平所有人都在祈求陛下能在重病中康复过来,而不是趁机兴风作浪,连叫魂丶极乐这些邪祟,都蛰伏起来,生怕惹祸上身,就这,还是被胡峻德给抓了,江南还掀起了一次打击邪祟的风暴。
但僭主政治,就绝不会这样。
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