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第464章 神对世间的改造（第1页）

神对世间的改造

西雅图发生的事情，只是这个庞大国度的冰山一角。

随着教廷的崛起，这个国家最为基础的那一群人，正在缓缓地散发着属于他们的光芒。

无论是哪个国家，再怎麽破败丶混乱丶凋敝，真正作为这个国家基础的「底层人」，那些从开国开始一直到现在，都在传统文化的薰陶和朴素价值观滋养下的普通家庭。

他们几乎不发声，也几乎从来都不在世界上出现，就好像彻底失踪了一般。

可他们却是这个社会中最为努力丶稳定丶和谐的那一批人，因为他们的朴实和诚恳，才是这个国家最大的一笔财富。

在古代的华国，这种家庭一般被称之为「良家子」，是最好的兵员和最好的爱国者。

但在之前的阿美莉卡，这些人的日子却过的最为痛苦，因为他们既要交生产者那可怕的税收，也享受不到底层人的福利，除了每天辛苦工作维持那一点点的「体面」之外，可能只剩下痛苦了。

这样的家庭，抗风险能力还极其弱小，因为高额的税收和生活成本，让他们一点储蓄都没有。

曾经一个工人，养一个家庭丶两辆车丶一条狗的辉煌不存在了，只剩下了全家辛苦打工，怀孕都不敢请假的艰辛工作，来勉强维持家庭生活。

而这种脆弱的维持，往往会因为一人失业丶一次事故丶一场大病而被终结，毕竟这就是被那些资本们所设计好的丶用来塑造流浪汉的体系。

只要你失去了生活依仗，没有了收入，银行就会来收走你的房子，没有房子你就找不到固定工作，没有固定工作你就交不了保险，没有保险你的生活会在疾病和饥饿中再度恶化……

这就是一个死循环，一个为了创造流浪汉而被设计出来的死循环。

而且为了保证流浪汉们爬不起来，他们还会继续给这些人设计痛苦的环节和基础的生命保障，有的时候甚至会主动给他们提供毒品！

是的，就是毒品，用毒品控制流浪汉们，让他们沉迷其中，并且再也爬不起来！

无数人在这条利益链上获利，他们或是挂名慈善丶或是自称福利又或者仅仅只是需要低成本的「人材」……

这些为了降低成本丶获取利润丶甚至只是为了在阿美莉卡这个庞然大物上吸血的人们，共同塑造了流浪汉的体系。

他们通过一系列的金融和行政手段，甚至改写法律，来逼迫或诱使这个国家的人们，无论是主动还是被动，最终沦为流浪汉。

这套将人推入深渊的机制，甚至已成为这个国度的潜规则。

但随着教廷的壮大，随着名为安格斯·贝内特的那位悲天悯人的枢机主教上台，这个规则被彻底的改写了！

天主教廷的规则，早就已经从之前的「同流合污」丶「独善其身」，变成了强势介入。

那些经历过戒律考验，成为了坚定地天主教战士的主教和神父们，再也不是外在的关注者，而是真正的监督者和执行者！

他们并没有选择强行改变世界，或者去修改法律，那样对于他们来说反而是一种坏事。

他们只是去到了法院，去到了政府，前往了那些放贷款的公司丶去到了收债的银行……

他们去这些地方，不是为了出头，而只是为了「公平」！

很多神父们都知道，阿美莉卡的法律其实是很健全的，他们在两百多年的时间里，完成了对于法律的全部完善——但执行者们，却能让这些法律，变成吃人的怪物。

可神术之下，众生平等，当神父们以主的名义，让他们再度下达一次曾经的命令时，很多人都慌了。

毕竟之前是为了利益下的命令，可如果当着神父的面，以主的名义下达命令之时，他们再胡说八道那就是「渎神」了。

在这个有明确超凡，甚至天使都多次下界的世界里，没有人真的敢渎神。

特别是在他们知道了那些被宗教法庭审判的神职人员们的下场之后，就更加不敢了！

什麽叫圣光审判？什麽叫地狱炼心？什麽又叫天国的洗礼？

听着好像是正常的事情，可如果你内心有鬼，这种惩罚无异于是掏心挖肺！

要是说自己不是基督徒呢？呵，在一个清教徒建立的国家丶大统领继位仪式上都要按着《圣经》的国度里，谁敢说这句话？

有什麽理由，你去和异端裁判所说去吧！

宗教法庭还讲一些温情，而异端裁判所，就是真正的可止小儿啼哭的可怕组织了。

这个组织的故事在整个欧洲大陆流传了一千年，现在依旧还在传播，让每一个人听着都感觉到胆寒。

就是这种威慑加恐吓之下，几乎所有天主教占据主导的城市，都在发生着这样的改变，一些平日里默默无闻的天主教神父们，也依靠着身上的戒律，一个个的站了出来。