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第七十七章重阳（第3页）

不知从哪里得到消息的一个游方和尚和一个流浪道士便找了来，说要在这里传佛布道。

和尚是个圆脸和尚，一身褪了色的袈裟批在身上，左手托着钵盂，右手拿着禅杖，很有些宝象庄严的味道，道士是个清瘦地道士，麻衣步履。

三屡长髯飘洒胸前，腰间还别着一把长剑，也很有些清逸出尘的气度，来到这里便直接找到赵石，声言愿意自己出资建立寺庙道观，而且文牒齐备，找不到一点的毛病。

赵石自然是无可无不可的了，他不信鬼神。

却对这些道士和尚也无任何恶感。

便也随意答应了下来，不成想。

两个人没有几天，便即招来了两个头陀，三个小僧，几个道童，风风火火的将寺庙道观建了起来，比他们修建村落还要上心的多。

自打这寺庙道观建起来之后，这香火居然日日看涨，村子里的人们本来崇佛敬道的便不少，还有地家里既供着菩萨佛像，也供着三清道统，可谓是大大体现了华夏一族的信仰风格，只要有个念想，供的是哪家的神仙都无所谓的紧。

后来两处寺院道观名声渐涨，就连镇子上的人也来参拜，更不知两人施了哪路的法术，后来连县城一些官吏富户也来这里烧香，还说那两位大师和道长都是神仙中人，灵验的紧，再到得后来，这里反而成了巩仪县香火极盛之地，这便是后话了，暂且不提。

庙会之上，人们自然不会错过这两处地方地，烧上一柱香来保佑自己一家之后地半年平平安安是大多数人的想法，两个神仙中人也颇会做买卖，早已弄了香烛摆在寺庙道观前面，再加上很多虔诚地信众的奉献，赚的是盘满钵满，很是让人眼红。

赵石此时的心思早已经不在什么庙会和村落上面了，却是在和杜山虎等人研究着手下的这五百士卒的训练章程。

赵石住的地方很是特别，到不是有什么稀奇的装饰之类，而是位置，在连接就有村落和新建的村落之间有一块儿山丘，说是山丘有些夸张，也便是平地鼓起的一块儿土包差不多，赵石喜欢在清静的地方居住，又不能离开军营太远，便在这里给自己建了一处房子。

这房子也很是稀奇，是赵石根据西方的木屋所建，在前世象他们这样的战士，在经过残酷的战火之后，都想找个清静的地方好好松弛一下绷紧的神经的，象那些雇佣军们，便在一些森林中拥有属于自己的度假木屋儿，不过中国的国情也决定了中国的军人不可能象他们一样奢侈，更何况是赵石他们这样的编外人员了，这也让赵石很有些木屋情节的。

如今大权在握，不利用一下他也不甘心，于是就有了这么一座算得上古怪的木屋出现在了这里，墙壁都是用粗木捆绑粘合而成，而房顶由于少了一些防雨的材料，却在木板之上铺上了一层砖瓦，乍一看上去确实有些不伦不类的感觉，屋子之中宽敞之极，赵石还让人给他建了壁炉。

是用青砖搭砌而成，以作冬天取暖之用，座椅之类全部用木头制成，飘散着阵阵的清香，让赵石有些遗憾的是这里没有玻璃，就算有估计也不会用在作窗户这样的小事上面，只好用传统的硬纸来代替了，采光效果不是很好。

让屋子里面有些昏暗地感觉。

屋子里还泛着潮气，不适合住人，石头娘带着两个女儿还照样住在原来的院子中的，这个时候人们则在赵石建的这个古怪的屋子中间的长条形桌子旁边围成了一圈儿。

相对于外面的喧嚣，屋子里的气氛却要沉重许多，先开口说话地还是杜山虎，“旅帅，禁军操典和镇军也差不多。

每日照练就行了，哪里还用得着商量？”

其他人听了也都微微点头，若不是赵石带着他们建造房屋，在这期间，威信早已深入人心的话。

早已经把不以为然表达在脸上了的，但如今嘛，几个人看着赵石却没有露出任何其他的表情来的。