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明军斥候发现的鸟取堡异常,其实就是为这次偷袭准备的物资,而兵力则是鸟取堡的两千多人和沿路十几个山头的四千多倭军,一支近七千人的部队,利用夜色的掩护,在明军斥候没有发觉的情况下,悄然进入到大田庄附近的两个山头。
很大胆,明军斥候来自辽东夜不收,但他们也顶不住深夜的寒冷。
即便派出城的斥候,在夜晚也会选择安全营地临时休整,天亮后再监视敌军动向。
于是,连续六七天时间里,鸟取堡和附近山头的倭军在白天都毫无异常,这也大大麻痹了明军斥候。
大田庄城东一个大宅,这里原先是属于城里一个大商人的宅子,前面是一个大店铺,后面是几个独立的院子,分别承担仓储和居住的功能。
刘綎选中这里,因为位置靠近东城门,便于他就近指挥部队。
店铺已经被改成守备府大堂,白天刘綎就在这里办公,处理军中文书,调拨各种物资。
此时,刘綎就坐在椅子上,翻看着手下斥候队近两日的报告。
倭军一次异动后就再无其他动静,很是奇怪,刘綎虽然不相信这个天气倭寇会主动出击,但也在考虑那天的异常情况到底是什么意思。
他做不到他父亲、戚大帅这些名将的料敌于先,但他却懂得,军中异动往往代表有一定的行动。
可是连续多日都不见倭寇有新动向,这就很奇怪了。
“调动的物资和兵马去了哪里?是虚晃一枪又回营休息还是他们向东,绕路去了别的地方?”
刘綎本来差不多都忘记这件事儿了,但是此次斥候队上报的文书里又提到这个事儿,说近几日都没有发现鸟取堡异常,于是刘綎才回忆起此事。
明军的斥候越过那些山头深入到鸟取堡已经非常艰难,再往鸟取堡后方侦查,自然更加艰难,所以几乎没有采取过类似行动。
不过斥候队分析认为,可能是有鸟取堡的兵马调到其他地方去了,做出了大田庄可能并非倭寇主攻方向的判断。
刘綎放下文书,扶着摇晃的椅子起身,经不住回头看了眼这把椅子。
确实是椅子,还是军中工匠打造的椅子,不过或许因为做的急了些,刚开始还没什么问题,可多坐几日就感觉有点摇晃。
“来人,让匠人重新打造一个好点的椅子,这椅子坐上去摇的利害。”
倭国虽然效仿华夏,但是椅子这东西,在华夏早已经流传的情况下,却没有在倭国流行起来。
实际上,在古代日本,人们习惯于席地而坐,因此普通家庭中很少有床椅之类的家具。
即便这是倭国一个大商人之家,也没有床椅这类家具,倒是有凳子,还是那种很低矮的,刘綎当然不习惯。
“行如风卧如弓站如松”
,这是古人对于一般男子的基本要求,这种要求不仅仅是对于他们形体上的一种约束,更是对于一个人的素质方面的塑造,而华夏也逐渐形成从席地而坐到坐椅子的习惯。
不过此时的倭国,依旧延续着传统的跪坐方式没有丝毫改变。
而倭人喜欢跪坐着也是学习的华夏的传统礼仪和生活习惯。
在南北朝以前,咱们古人也是跪坐着的。
中国古代没有凳子,没有床。
凳子是南北朝才出现的,最初是游牧民族为了上马用的东西,到了宋代才流传开。
汉朝后期,中原地区从域外胡人那里引进了胡床,一种类似于钓鱼时坐的折迭凳,于是汉人开始慢慢放弃难受的跪坐,后来逐步演化成椅子。
对倭国文化影响最大的是唐朝,倭国在学习大唐文化的过程中,采取全盘照收的模式,所以唐人流行的跪姿就被日本学了回去。
不止是平时的言行举止,甚至包括穿着。
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