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第169章 婚礼（第3页）

」

丁时问：「好像风七娘很热衷保媒。

」

铁柱道：「七娘在附近几个村子的风评很好，经她保媒的婚事，虽不能说夫妻恩爱，但也算和谐安宁。

不过，也因为她挑人，得罪了不少人。

我们村的混子王五，找了她很多次，好话说了一箩筐，她都给拒了。

」

铁柱：「如果只是这样也就算了，别村的媒婆给王五相看，七娘也要横插一脚。

那天要不是村长拦着，王五会把七娘的房子给点了。

」

丁时好奇道：「铁柱叔，我有个问题。

恶鬼是地缚灵，比如栓子去世后，他的魂魄化成恶鬼留在家里。

这时候把家拆了会怎样？」

铁柱道：「这是最好的解决办法，恶鬼没了地盘，就会消散在人间。

但问题是要拆的非常乾净，所有的砖瓦，乃至地面上的草都必须全部扔出村外。

」

铁柱说的简单，丁时却知道农村要建一座新房子比较困难。

当是把所有的物料扔出村外，就是一项很大的工程。

有这个财力可以去县城，乃至省城讨生活。

民国时期，是自秦朝后，第一次在法律意义上拥有自由迁徙权。

丁时关注到重点：「消散在人间？成为恶鬼后不入轮回？」

铁柱无奈道：「丁时，我哪知道那麽多。

只是听我师傅说，恶鬼的栖居之所一旦被毁坏，它们也会随之消失。

有些鬼修，就利用这一点来吸纳恶灵。

恶灵不是恶鬼，恶灵是恶鬼消失时留下的灵力，或者称怨念之力。

」

见丁时听不太懂，傻匕解释道：「佛门说放下屠刀立地成佛。

恶鬼放下的屠刀是他们的怨念之力。

鬼修趁机拿走他们的屠刀，增强自身的力量。

就是你爹死了，留下了遗产，你获得了遗产。

够直白的吧？」

这话不好听，但丁时却不好发火，因为他爹真死了，就是没留下什麽遗产。

不过丁时也明白了意思，鬼修要增进修为有两种方法，一种是在阴地修炼，比如天门村。

一种是掠夺和利用恶鬼的力量。

傻匕就是典型的鬼修，这货到了天门村，如同老鼠进了米缸。

别看傻匕经常在丁时面前晃，丁时肯定这货私下干了很多事。

傻匕似乎猜到丁时想什麽，阴阳怪气道：「我劝你别信玩家伙伴，里面有一只披着羊皮的狼。