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第227章 献策（第2页）

近歳有自常官超授要任，未至从官者多除修撰。

亦有“冷撰”

、“热撰”

。

时人谓“热中允不博冷修撰。

梅询为翰林学士，一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行，忽见一老卒，卧于日中，欠伸甚适。

梅忽叹曰：“畅哉！”

徐问之曰：“汝识字乎？”

曰：“不识字。”

梅曰：“更快活也！”

有一南方禅到京师，衣间绯□□。

主事僧素不识南宗体式，以为妖服，执归有司，尹正见之，亦迟疑未能断。

良久，喝出禅僧，以□□送报慈寺泥迦叶披之。

人以谓此僧未有见处，却是知府具一只眼

士人应敌文章，多用他人议论，而非心得。

时人为之语曰：“问即不会，用则不错。

张唐卿进士第一人及第，期集于兴国寺，题壁云：“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

有人续其下云：“君看姚晔并梁固，不得朝官未可知。”

后果终于京官。

信安、沧、景之间，多蚊虻。

夏月，牛马皆以泥涂之，不尔多为蚊虻所毙。

效行不敢乘马，马为蚊虻所毒，则狂逸不可制。

行人以独轮小车，马鞍蒙之以乘，谓之“木马”

。

挽车者皆衣韦裤。

冬月作小坐床，冰上拽之，谓之“凌床”

。

余尝按察河朔，见挽床者相属，问其所用，曰：“此运使凌床”

，“此提刑凌床”

也。

闻者莫不掩口

庐山简寂观道士王告，好学有文，与星子令相善。

有邑豪修醮，告当为都工。

都工薄有施利，一客道士自言衣紫，当为都工，讼于星子云：“职位颠倒，称号不便。”

星子令封牒与告，告乃判牒曰：“客僧做寺主，俗谚有云：散众夺都工，教门无例。

虽紫衣与黄衣稍异，奈本观与别观不同。

非为称呼，盖利乎其中有物；妄自尊显，岂所谓大道无名。