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第229章 蜜语（第3页）

折声自脐轮起至唇上发。

如浮金反。

字之类是也。

摄字鼻音，如歆字鼻中发之类是也。

字母则有四十二，曰阿、多、波、者、那、囉、拖、婆、茶、沙、冣、哆、也、瑟吒、二合。

迦、娑、麽、伽、他、社、锁、呼、拖、前一拖轻呼，此一拖重呼。

奢、佉、叉、二合。

娑多、二合。

壤、曷攞多、二合。

婆、上声。

车、娑麽、二合。

诃婆、縒、伽、上声。

吒、拏娑颇、二合。

娑迦、二合。

也娑、二合。

室者、二合。

佗、陀。

为法不同，各有理致。

虽先王所不言，然不害有此理。

历世浸久，学者日深，自当造微耳。

幽州僧行均集佛书中字为切韵训诂，凡十六万字，分四卷，号《龙龛手镜》，燕僧智光为之序，甚有词辩。

契丹重熙二年集。

契丹书禁甚严，传入中国者法皆死。

熙宁中有人自虏中得之，入傅钦之家。

蒲传正帅浙西，取以镂版。

其序末旧云：“重熙二年五月序。”

蒲公削去之。

观其字音韵次序，皆有理法，后世殆不以其为燕人也。

古人文章，自应律度，未以音韵为主。

自沈约增崇韵学，其论文则日：“欲使宫羽相变，低昂殊节。

若前有浮声，则后须切响。

一简之内。

音韵尺殊：两句之中，轻重悉异。

妙达此旨，始可言文。”