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原文:
宋弘曰:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
先哲云:富不易妻。
今人往往稍一得意,辄有屏妻宠妾之行为,不义孰甚焉。
凡为此等人推命,务以婉词劝之,使其琴瑟调和,俾免家庭恶感。
此星家应有之言论,亦大圣与人为善之微意也。
若为育子而欲纳妾者,又当劝其慎择。
至于孀妇改嫁,当察其贫富及有无子息以为断。
若家贫而无子息者,既无赡养,又无希望,不得已而再醮,姑置不论。
若有子息,虽家贫,亦当劝其茹苦含辛、抚孤守节。
若家道饶余,即无子息,亦当劝其早立承嗣、固守节操。
且可以古之节妇而得青史流芳、彤管扬休者,为之模范,使之坚定不移,而成美德。
此为星家应尽之天职,亦维持风化之一端也。
译文:
宋弘说:“贫困时的朋友不可忘记,共患难的妻子不可抛弃。”
前代哲人说:“富贵后不应更换妻子。”
如今的人往往稍有得意,就有抛弃妻子、宠爱小妾的行为,还有比这更不义的吗?
凡是为这类人推算命运,务必用委婉的言辞劝导他们,使其夫妻和睦,避免家庭矛盾。
这是命理师应有的言论,也是圣人与人为善的深意。
如果是为了生育子嗣而想纳妾,又应当劝其谨慎选择。
至于寡妇改嫁,应当根据其家境贫富及是否有子女来判断。
如果家境贫寒且没有子女,既无赡养依靠,又无生活希望,不得已改嫁,暂且不予评论。
如果有子女,即使家境贫寒,也应当劝其含辛茹苦、抚养孤儿、坚守节操。
如果家境富裕,即使没有子女,也应当劝其早日确立继承人、固守贞节。
并且可以用古代因守节而名垂青史、美德传扬的节妇作为典范,使其坚定信念,成就美德。
这是命理师应尽的天职,也是维护社会风气的一个方面。
注解:
1.宋弘拒婚典故:出自《后汉书·宋弘传》,光武帝刘秀欲将寡居的姐姐湖阳公主嫁与宋弘,宋弘以“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”
婉拒,成为坚守伦理的典范。
2.富不易妻:化用《资治通鉴》中尉迟敬德“古人富不易妻”
的典故,强调富贵后对婚姻的忠诚。
3.琴瑟调和:典出《诗经·郑风·女曰鸡鸣》“琴瑟在御,莫不静好”
,以琴瑟合奏比喻夫妻和谐,体现儒家家庭伦理。
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