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第二百九十二章 乞国（第2页）

他和公孙弘，严格意义上说，属于师兄弟，共同受业公羊《春秋》大家胡毋生。

公羊学派始自战国时的齐人公羊高，其战国初至大汉的传承系统是：子夏→公羊高→公羊平→公羊地→公羊敢→公羊寿→胡毋生丶子都。

胡毋生之下，便是公孙弘和他董仲舒。

公羊学派对《春秋》的研究开始仅口说流传，至孝景帝时，胡毋生和他的老师公羊寿用隶书「着于竹帛」，才使《公羊传》成书。

不过，公孙弘的学问不如他，即便公孙弘为长，老师还是把学问传承给了他。

他瞧不起公孙弘曲学阿世，公孙弘也瞧不起他的自命清高，师兄弟同朝，也是仇多于亲，中外两朝，鲜有人知道这件过往。

陈莫既然知道了，又是晚辈，更以师长称呼，虽说被骂了乞国老士子，但作为长辈，也不可能和晚辈去置气。

「师长客气了。

」

陈莫极为庄重，回声道：「况且，师长的礼物，晚辈早就得到了。

」

董仲舒一愣，旋即便反应了过来，紧张地问道：「是殷忠？」

「是的，太上皇陵之变，乃殷师兄一手所为，尊上君旨意，现已追斩易水，予之株族。

」

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陈莫据实回答，「另外，捕获殷师兄时，嬴师兄也在，被当成同犯捕获时，在其车马上搜到伪造天子血契之书，也已斩首，株连其族。

」

上君说话算话，万年吉壤动土，参与者尽数株族，那就是全部株族，连一个人都不会少。

殷忠株族。

天子血契也好，其他诏书也罢，锦衣卫通过尚书在宫中查察，不见副本，以大汉律法，即为矫诏。

和窦婴享受同等待遇，嬴公，斩首丶株族。

董仲舒呕血。

那本公羊传承的《天下》，显然落入了锦衣卫丶落入了陈莫之手。

兜兜转转，公孙弘一脉，还是获得了公羊传承。

而他的四大弟子，褚大死于北阪，殷忠丶嬴公死于易水，只余在长安城中上蹿下跳的吕步舒还存于世，造化弄人！

造化弄人啊！

吾丘寿王扶住了站立不住的恩师，只知道老师在为弟子之死而心伤，不知公羊传承，望着陈莫，愤怒道：「可以了吧？」

「师兄的话，我不明白。