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第三十一章 火烧邪修(第2页)

既为他铺平了通往无上大道之路,也为这套神功带来了重新威震天下的契机。

青羊观天下名门的威名,可不是靠嘴皮子说出来的!

庄园里面吴解和老君观三人苦斗不已,天空中萧布衣在不断施法。

一层层的阵法,一道道的法术,渐渐堆叠到了一个惊人的地步。

可他还是不满意,还是在不断地施展法术。

等到他终于将法术布置好了之后,天色已经快要亮了。

这个时候,他远远地看到有两群人正在朝着这庄园过来。

前一群人身手矫健动作灵活,而且清一色穿着黑袍,正是老君观的弟子们;后一群人动作有些迟钝,衣服也乱七八糟,其中更有好几个伤员,一看就知道正在逃跑。

说来也巧,老君观众人如果不是急急忙忙赶回来围杀吴解的话,只要稍稍慢一点,就能感觉到后面那群人的踪迹,回身杀去,轻而易举就能把他们杀光。

但他们就是没有回头,就是在尽可能快地赶往庄园之中。

萧布衣从天上看去,看到了当初离开去找援军的十七师弟,又看到了两个百炼修士和一个先天修士。

加上同属百炼修士的三师兄和九师兄,这里赫然已经有了四个百炼修士和两个先天修士,更有一个神魂充足凝固,怕是已经踏入通幽境界的大师兄!

如此庞大的力量集中在一起的话,吴解只怕就真的要顶不住了……

不过萧布衣一点也不担心,反而看着东边的地平线,嘴里默念着咒语,手上则拿出了一张黄帛,开始在上面画符。

他画的就是自己独创的复合符咒,迄今为止,只此一家,别无分号。

修仙界有中说法,叫“仙门七艺”

,指的是法、符、阵、器、丹、驭、武。

只要是修仙的人,无不掌握七艺中的一门或者几门。

对于修仙者来说,功法是通往长生超脱的道路,而仙门七艺则是确保自己能够安安稳稳在这条路上行走的资本。

佛门对此有很形象的说法,他们称根本道法为“修性”

,修炼以求超脱;称仙门七艺为“修命”

,用以安身立命。

萧布衣虽然得了布衣神相一脉的真传,可在“修性”

的方面依然是短板——当年李布衣自己不过连还丹都没成就,他又哪来的长生大道?

但他在“修命”

的方面却颇有独到之妙,甚至已经超出了很多道行远在他之上的前辈们。

比方说他即将要做的事情,别说是跟他一个境界的先天修士,就算是高他一个层次的百炼修士,或者更高一步的通幽,甚或是炼罡高人,都未必做得到!

当萧布衣将手上黄帛画完,制成一张足有普通符纸五六倍大的大型符箓时,东方的地平线上出现了一抹红光,初升的太阳终于露出了一线光芒。

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