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第五章 红墙之下（第2页）

治儒。

也是有分别的。

一丶公羊，二丶谷梁。

现在显世儒学是公羊，讲的是「大一统」丶「九世之雠，犹可报也」，而谷梁讲的是贵贱尊卑丶仁德治国这些。

朝廷里，除了董仲舒，就数他公孙弘最懂公羊了，配合身份地位，没有人比他更适合太子太傅。

而石庆丶庄青翟，却是两个反对新制，亲近谷梁学问的人。

公孙弘明白陛下对皇位不稳的担忧，但决不允许石庆丶庄青翟两个异徒随着太子水高船涨。

人生在世，不过名利二字，人亡于世，唯学问永存，不容玷污。

为了自己的身前身后名，公孙弘决心以退为进，以辞官逼迫陛下妥协。

「可皇太子本就亲近谷梁啊！

」公孙度实在不愿意父亲与陛下分庭抗礼，这样会为家族招来灾祸的。

「皇太子亲近谷梁，在嫡在庶，在储君之位，公羊稍作更改，便可挽回皇太子之心。

」公孙弘瞥了两人一眼，说道。

根据公羊学的大礼制，「诸侯不再娶」，当今陛下在胶东王时，已娶妻陈阿娇，嫡庶已定，哪怕陛下继位也不可改，陈阿娇为嫡，其馀妃嫔，包括卫皇后在内，都属于庶夫人，诸庶夫人之子能以「立子贵不以长」，取代卫皇后之子成为太子。

而谷梁学的大礼制中，虽然「诸侯不再娶」礼制不变，但多了「兄弟天伦」礼制，有嫡立嫡，无嫡立长，犹如春秋之时隐公之与桓公，谁也不能取代卫皇后之子成为太子。

如此一来，卫皇后丶皇太子对公羊学自然喜欢不起来，心倾于谷梁学。

然而，学问这东西，解释权在当世学问最深者这，是可以打扮的。

虽说当世公羊学学问最深者是董仲舒，公孙弘与之有着不小的仇恨，但在大是大非的问题面前，一纸书信送去，董仲舒就会对嫡庶有新的定义，公羊礼制也会随之变化。

「爹！

」

公孙度放下了蒲扇，俯在躺椅的扶臂上，「学问之争有那麽重要吗？不都是儒学吗？圣意都摆到您老眼前了，您老还要反抗？与陛下作对的人哪个有好下场？您老都七十九了，怎麽就不想想，哪一天您老去了，您儿子该怎麽办？」

「那我问你。

」公孙弘望向了他，「大汉终将归于谁手？」

公孙度被问得一怔。

说完这句，公孙弘看了一眼张汤，望向了门外，「卫青是陛下扶持起来的，用来打压卫青的霍去病，也是陛下扶持起来的，卫青丶霍去病都是皇太子的亲系，二人一天不死，大汉储君就无可动摇。

文丶景皆四旬而亡，今陛下三十有五，远矣？不远矣！

」