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儒勒·瓦莱斯在他自己创办的《人民之声》报上,向费里政府发起了猛烈攻击。
他撰写了一篇题为《流血的黄金》的评论:
【因为殖民发动的掠夺战争,是给富人锦上添花丶让穷人流乾鲜血的战争!
那些在阿尔及利亚丶在越南被炮火撕碎的年轻躯体,与公社墙下倒下的巴黎工人的尸体,有什麽不同?
这些法兰西的年轻人,都是共和国的牺牲品!
只不过前者死于遥远的异国,为了资本家口袋里的黄金;后者死于巴黎的街头,为了面包和尊严!
】
他甚至将矛头直指殖民政策的受益者:
【谁从这些战争中获利?是军火商,是投机者,是那些渴望用殖民地勋章装饰自己礼服的将军们!
而谁在付出代价?是法国的普通士兵和他们的家庭,是那些被侵略土地上无辜的平民!
】
瓦莱斯的文章,在工人和城市平民中引起了广泛共鸣。
莱昂纳尔看着这些报纸的文章,实在没有想到原本从自己作品中衍生出来的争议,会引发这麽大一场风暴。
他又看了看自己准备寄给《费加罗报》的那篇文章,甚觉无味,乾脆从纸筒上抽了出来,团成纸球扔进了垃圾桶。
但是人们并没有忘记他。
保尔·拉法格从另一种视角评价了引发这场风波的莱昂纳尔。
在一次工人党内部的讨论中,拉法格谈及了《四签名》和它的作者:
「索雷尔这位年轻人,很有意思。
他的《四签名》,尽管是一部虚构小说,却触及了殖民主义的核心矛盾
——建立在掠夺和暴力上的原始积累。
他的作品展现了一种深切的国际主义同情心,一种对受压迫者的真诚关怀。
更重要的是,他在《四签名》中对财富来源的追溯,对殖民暴行的描绘,隐含了一种朴素的唯物历史观。
他试图从物质利益和历史背景中去寻找悲剧的根源,而不是将其归咎于抽象的人性或偶然事件。
」
经过一番讨论,保尔·拉法格给莱昂纳尔的价值定了性:
「在资产阶级媒体还在为殖民扩张唱赞歌的时候,索雷尔通过小说向读者揭示了帝国光环下的血腥和肮脏。
这客观上起到了唤醒民众丶打破舆论垄断的作用,他的同情心和他的作品,对我们的事业是有益的。
当然,他仍然是一个小布尔乔亚,他的思想还存在局限性,但我们应当看到其中进步的一面。
」
很快,会议的一部分内容,就被编辑成文章,刊登在了《自由人报》上。
莱昂纳尔立刻就有了几个新的称呼——「工人们的朋友」「进步作家」,还有「巴黎的良心」。
巴黎的政治和舆论风暴,莱昂纳尔自然清晰地感受到了。
他的心情复杂,公社分子们猛烈而直接的抨击,显然比自己设想的更彻底丶更革命。
不过莱昂纳尔并没有放弃发出自己的声音,但也没有简单地重复公社分子们的口号。
今天早上,他刚刚收到了诺曼·麦克劳德发给他的快信。
在电报里,诺曼·麦克劳德表示不用担心《四签名》的销量,因为越有争议的作品才会吸引更多人阅读。
同时他还将伦敦的印度年轻精英们在《良言》杂志社门口抗议并被驱离的事情当成了趣事告诉给了莱昂纳尔。
莱昂纳尔顿时来了灵感,敲下了文章的标题——
《被荣耀的,与被阉割的》
(本章完)
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