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第3集念佛篇（第8页）

尊贵！

当然，当我们出现一个果报的时候，我们世间人就是傻傻地看果报。

有智慧的人看到，欸，他到底是怎么修来的？我们重视他的因地。

后来我发觉，忏公师父他老人家特别喜欢拜佛。

他要去坐火车的时候，还有十分钟，欸，我再拜几拜！

有时候一拜就把火车给耽误了。

当然重点不是他拜几拜，表示他的心态，心心有这种忆佛的想法。

你想想看，你还有十分钟你会去拜佛吗？你也不会去拜佛，对不对？所以他这个十分钟会去拜佛，表示他这种心态——闻我名字，听闻名号，受持。

就是说，他把忆佛念佛当作一件很重要的事情，心中有佛。

第3集《禅观与净土》（念佛篇）

心中有佛的时候，是怎么回事呢？“如染香人，身有香气。”

诸位！

佛号进入你的心中，它不会空过，它会释放香气。

就是说，没错，你的内心没有香气，但是你经常把佛放在心中，它就是不断地熏，最后你也有香气了。

沾到什么香气呢？生尊贵身。

所以你看喜欢拜佛、喜欢念佛的人，比那些不喜欢念佛、完全走自力的禅宗人……当然，内心的心地法门我们不予评论，因为这个无相的功德很难讲，但是从有相的因缘来说，忆佛念佛的人真的比较尊贵。

不是他修来的，是弥陀本愿摄受。

所以从这个愿可以看得出来，从现实生活我们也可以感觉到这个愿的存在。

当然，这个是人天福报。

庚二、常修梵行愿（三十六）

我们来看看，当我们把佛号在心中不断转的时候，有没有更高等的东西？比方说，出世的解脱。

我们看第二个，常修梵行。

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。

若不尔者，不取正觉。

这是弥陀的其中一个愿，常修梵行愿。

说，我成佛以后，十方无量不可思议诸佛世界，在诸佛世界的这些发菩提心、行菩萨道的菩萨们（这个菩萨偏重在凡位的菩萨），那么这个凡位的菩萨他做什么事？他做了一件很重要的事，叫“闻我名字”

。

也是一样，他听闻以后，包括身业的礼拜、口业的称念、意业的观想、皈依。

这个佛号在他的身口意长时间地运转以后，会留下什么功能呢？“寿终之后，常修梵行，至成佛道，若不尔者，不取正觉。”

梵行，就是出离心最基本的一种表现，就是他对世间的五欲慢慢地淡薄。

这个地方“常修梵行”

，我们可以从两个方面来看。

如果这个人功夫深，他兼修四念处，那么这个时候他再操作佛号表现出的常修梵行，就是这个人会完全离欲，对世间快乐的五欲很自然地就没什么兴趣了，就是功夫深。

对于一个初学者的话，“常修梵行”

指的是什么呢？虽有五欲的现行，但是他做完以后，他会有一种增上惭愧，他心中会有一种抗拒的力量出现。

就是说，虽然他没办法完全把这个欲望的烦恼消灭，但是他的那种抗拒力量已经出来了。

为什么？他有惭愧心了，事后增上惭愧。

这就看得出来，佛号在他心中已经释放一种力量，叫作出世的常修梵行的善根。

这个是讲出世间的解脱。

庚三、修行具德愿（四十四）