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第3集往生篇（第2页）

所以，整个修观的原则只有两句话，“观彼世间相，胜过三界道。”

这个相，借相修心，到底你愿意借哪一个相？那就看你自己的契机了。

好，我们进入极乐世界的第一个相状，叫大地庄严的相状。

戊二、别释（分二：己一、水观。

己二、地观。

）

己一、水观

我们看别释，有两种观法：第一个先入水观，再成就地观。

水观当中，先看前面两段，请合掌。

结前启后：

次作水想：

总标地体：

见水澄清，亦令明了，无分散意。

既见水已，当起冰想；见冰映彻，作琉璃想。

此想成已，见琉璃地，内外映彻。

在入大地庄严之前，有一个前方便，叫做次作水想。

因为它在十六观里面，前面第一观是落日观。

一般修观之前，它是先修落日观。

有三个意思，善导大师说：第一个，送想西方。

让我们的念头不要一天到晚在娑婆世界打转，告诉自己，我来生要到净土。

第二个，消除罪障。

你把这个落日放在心中不断的运转，它能够消你杀盗婬妄的罪业。

第三个，取光明相。

极乐世界到处放光，光明最相近的就是落日。

我们看太阳一天的变化，最美的是落日，夕阳无限好，当然它也有缺点，可惜近黄昏。

早上的太阳亮度不够；中午太阳够，太过刺眼，眼睛不敢看的，会受伤。

只有黄昏的太阳几乎没有缺点。

你种水果就知道，长在西边的特别甜，它落日特别滋养。

一天当中，落日的太阳是最美好的。

极乐世界的光明是怎么回事呢？类似太阳，佛陀用落日来做一个比况。

落日观完以后就进入主题了，落日观是一个总相。

修极乐世界之前，先把极乐世界的光明相建立一个基础。

次做水想。

水应该怎么观呢？以下有几个次第，先看第一段：“见水澄清，亦令明了，无分散意。”

水是澄清的，澄就是寂静，清就是清澈。

古德在注解上说，你可以拿一脸盆的水，水干净一点，放在前面，它必须是寂静、清澈。

然后你用心去观脸盆的水，很专注，不要去散乱。

寂静的水在心中现前以后，下一个干什么呢？“当起冰想”

，你观想水慢慢地凝固变成冰块。