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戊一、总标
先看第一段的《往生论》的总标。
宫殿诸楼阁观十方无碍
杂树异光色宝栏遍围绕
无量宝交络罗网遍虚空
种种铃发响宣吐妙法音
前面的大地庄严是所有依报的基础,所有的房子、树、池水,所有极乐世界的依报环境都依大地而住,所以我们一定要对大地有所了解。
那么这个宝树是干什么呢?
宝树有三种功能:第一个,居住,我们居住的环境;第二个,休闲;第三个,学习佛法,学习。
这有三种功能。
也就是说,基本上我们在极乐世界里面的生活、活动都离不开宝树,所以几乎所有的净土经典,《阿弥陀经》、《观经》、《无量寿经》乃至于《往生论》等等,一定要介绍宝树,因为它是整个生活的重心。
这个“宝树庄严”
我们分成两段:
先看第一个,讲到宫殿楼阁,说“宫殿诸楼阁”
。
极乐世界的宫殿楼阁是安住在树上的(这个后面会说明,我们的宫殿楼阁有两块,一个是地上的,一个是树上的,这个地方谈到是树上的)。
宫殿,就是一层楼叫宫殿,两层以上叫楼阁。
那么宫殿、楼阁是干什么用呢?“观十方无碍。”
我们透过宫殿、楼阁,能够看到十方世界诸佛的一些教化的情况。
在哪里观察呢?透过不同颜色的花,还有树叶。
在极乐世界的宝树的花叶当中,它犹如明镜,显出十方诸佛的一些佛事。
“宝栏遍围绕”
,宫殿、楼阁、宝树的界限,就是有很多的七宝所成的栏杆,栏楯。
就是一重宝树、一重栏楯,一重宝树、一重栏楯,来做界标。
这个地方提到宫殿楼阁,这是第一个主题。
第二个,我们看到它的树上有很多的宝铃,它说法。
“无量宝交络”
,有很多珍宝所成的这种所谓的罗网,这个罗网是互相地交错,而且是挂在宝树上面。
这个罗网上有种种的宝铃,这个宝铃是挂在罗网上面,就发出种种的音响,来宣扬菩提正道的妙法音,就说法。
所以我们看得出来,极乐世界的这个宝树,包括居住的宫殿楼阁,也包括我们学习佛法。
看这个意思,极乐世界学习佛法有两种方式:第一个,向内学习,就是极乐世界本身的五尘,宝铃、光明,各式各样的五尘,它自己会说法。
第二个,向外的学习,可以透过宝树上的树叶看到其他世界诸佛一些说法的情况。
所以,极乐世界的学习佛法,有向内跟向外两种不同的方式。
戊二、别释
我们看别释,先看前面三段。
佛告阿难及韦提希:地想成已,次观宝树。
观宝树者,一一观之,作七重行树想;一一树,高八千由旬;其诸宝树,七宝华叶,无不具足。
一一华叶,作异宝色;琉璃色中,出金色光;玻璃色中,出红色光;玛瑙色中,出砗磲光;砗磲色中,出绿真珠光。
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