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“因缘和合,虚妄有生;因缘别离,虚妄名灭”
。
问题是当因缘结束的时候,我们的心过不了这个坎;因为心中产生取相分别,我们已经把影像取在心中。
当外境失掉的时候,我们心不甘、情不愿,没有一个人会真正的认命。
我们对因缘强做主宰,这个很可怕。
一个人结婚以后要打妄想,家庭要多久?我儿子以后要怎么样?活到几岁?你自己在打妄想。
我们会试图想要主宰因缘。
可惜“诸法无我”
,你要主导因缘,当因缘不是照着妄想的节奏走时,那就惨了。
我们心平气和看小姑娘,她的因缘就回到三年前。
“本来无一物”
,本来就没有先生、没有子女,她也是活得好好的。
三年后也没有了,但多了一个妄想,这个妄想有问题。
诸位,从公案你就知道,问题不在外境。
我讲实在话,没有一个人可以伤害你。
世界上只有一个人可以伤害你,那个是谁?yougotit(自找的),你说对了。
明白这个道理,你就好修行了,最好早点明白。
面对妄想的时候,你就开始进步了。
如果还在外境找,你就还没有上路;你根本没在修行,还在忏悔业障、积集资粮,做修行的准备而已。
你看佛印禅师,高人一点你就知道了;你干嘛要自杀呢?可不是因缘伤害你,不是先生、也不是儿子辜负你,因缘是全世界最公平了。
你的妄想欺骗你,自己打妄想,你认为可以白头偕老,子女怎么样?你在自作多情、打妄想、强做主宰,把妄想拿掉就好了。
所以,临命终的时候,一路走来,从小到大,我们真没本事“百花丛里过,片叶不沾身”
,或多或少人生都有一些回忆。
你怎么处理它?这是关键。
千万不要从外境去找答案,就是你取相分别,自己自作多情,在打妄想。
我再讲一次,“因缘所生法”
是全世界最精准、最公平的事情。
这个人会对你做出什么事情、会陪你多久完全是业力主导,它没有对谁特别好、也没有对谁特别差。
你要怪也就怪你的过去、前生,就是你跟他因缘就是这样子。
所以,临命终也没什么好遗憾的。
很多事情你把道理读通了,自己就会放下;自己在打妄想,人生走一朝,那只是酬偿业力,你今生是来还债的。
你怎么能够弄假成真呢?
所以,一个人如果能够从娑婆世界走出来,只要能够走出过去,开创未来就不难了,你往生就有百分之八十的把握。
什么叫放下娑婆世界?放下你的妄想。
娑婆世界有需要你放下吗?它好端端在那个地方,你放下什么呢?放下自作多情所捏造的妄想,你自己要放下,谁都没有办法。
我们知道临终的时候三种力量:安住力、调伏力、引导力,调伏力是关键。
当你知道怎么去调伏过去,接下来就有资格开创未来。
看下一段,仰仗佛力。
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