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这个人离家出走以后,就在外面流浪,变成乞丐。
乞丐搞久了以后,他就认为真的自己是一个乞丐了。
那么这个时候,诸位!
你有两个选择:第一个,你作为一个乞丐,先去找工作,要养活自己,是吧?第二个,你先回家,然后再找工作。
你们觉得哪个方法比较好?先得回家。
答对了!
所以你们善根深厚。
《法华经》就是这样概念。
你这个动作操作错误,这个成佛之道的时间你知道差距有多少吗?其实成佛之道不是说谁业障深重。
掌握正确的方法,快速成佛。
的确是!
成佛真的是有捷径,要没有捷径,祖师就不需要判教,是吧?说,他为什么那么快就成就?不是说你比他不努力,你的方法错误,你的思考错误,是你没有掌握一个圆顿法门。
先回家!
诸位,你现在没有资格跟妄想对峙,知道吗?你说,有本事,我来对治妄想!
你打妄想,我用佛号去跟你压。
现在有很多人就是,一打妄想就用佛号去压它。
你这是鸡蛋碰石头!
你念佛的时候一天念两个小时,你打二十二个小时的妄想。
从诸法因缘生、熏习,它的熏习力量比你大,你怎么是它的对手呢?为什么我们念佛到现在老是进进退退都没有进步呢?因为你就是想要对治妄想,这个概念害了你。
放下妄想,你会觉得海阔天空。
这个地方我们回过头来,这个经文的核心思想在第十一页,说,当我们面对很多的造集妄想的时候,“蓦地放下”
——就是这四个字,这一切法了不可得。
“蓦地放下”
,整个理观——蕅益大师的圆修的思想就在这四个字。
先把它放下,再来处理。
我们今天先讲到这。
放下以后念佛,跟前面的念佛有什么不同,我们下一堂课再说明。
【学员提问】师父慈悲!
弟子有两个问题想请问师父:一,除了念佛以外,平常应该如何加强自己的忆佛念佛?第二个问题,忆佛念佛和心想佛号相不相同?请师父慈悲开示。
【师父答疑】我先回答第一个问题。
其实我觉得,净土宗初学者,你如果能够拜佛是最好,我觉得拜佛对初学者比念佛好,因为你有身业的礼拜。
如果只有忆佛念佛,只有口业、意业,少了身业,那么有什么问题呢?我们以前造业的时候是身口意去造业,你现在反转的时候只有两种业,是吧?所以我会建议初学者多拜佛,因为拜佛有太多好处:
第一个,培养皈依的心。
你说,我打坐我也有皈依心。
没有错!
但是你去拜的时候的皈依心,跟你坐在那里的皈依心是两码事。
第二个,你拜的时候还有忏悔的心,你坐在那边念佛,你很难起忏悔。
我觉得这个礼拜有太多好处,而且它会让一个人很快地静下来。
所以我会建议大家多拜佛,拜了一段时间再来坐。
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