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第6集往生篇（第8页）

莲华开时，有五百色光来照身想，眼目开想，见佛菩萨满虚空中，水鸟树林及与诸佛所出音声，皆演妙法，与十二部经合。

定散常忆

若出定之时，忆持不失。

好，我们的心经常在娑婆世界活动，这是很熟悉的道路，极乐世界是很生疏。

临终我要送想西方，平时是不是能够先走出一条道路，让自己熟悉？可以，有办法。

佛陀告诉你平常在打坐时，你观想自己一念心是生长在极乐世界莲花当中。

怎么想呢？有两个动作：先做莲花合想，再做莲花开想。

我们解释一下。

首先，在佛堂打坐时，你提起佛号。

念佛时你观想，下面坐着莲花，这个时候你是在娑婆世界。

莲花因为你虔诚的念佛，它慢慢合起来，表示娑婆世界的因缘结束；合到最后的时候，突然间“一刹那间离五浊，屈伸臂顷到莲池。”

莲花从娑婆世界就转到极乐世界去了；到极乐世界，莲花就打开了。

你不能观想错误，说娑婆世界莲花是打开，那就完了；娑婆世界莲花是关起来，表示娑婆因缘的结束，也告诉自己，过去的因缘结束了；到极乐世界以后，莲花才能打开。

然后你看到了四件事情：光明的照射、佛菩萨的现前、还有水鸟树林出现种种的音声、最后演说妙法，你再把这个功德放进去。

所以先锁定莲花，整个庄严想，我们讲到大地、宝树、莲花，你到极乐世界，第一个是莲花。

以莲花来当作庄严想的基本。

在娑婆世界，透过莲花把娑婆的因缘结束，莲花打开，出现四种功德，佛菩萨的说法跟种种殊胜的快乐。

你每天能够把莲花开合想做个几遍，为临终做准备。

若出定之时，忆持不失。

有时候出定，也能够忆念莲花的合跟莲花的开。

我们看总结。

结示观名

见此事已，名见无量寿佛极乐世界，是为普观想，名第十二观。

三圣来现

无量寿佛化身无数，与观世音及大势至，常来至此行人之所。

—《观无量寿佛经》—

好，前面是讲因地的修学，这以下讲修这个法有什么功德？你经常能够观莲花合想、莲花开想，能够慢慢把极乐世界的功德现前。

这个是普观想，第十二观，是讲往生。

你平时阿弥陀佛跟诸圣众，也经常来加持我们，消除罪障。

这个是比较简要的，叫做普观想法。

好，我们看最后总结，举颂劝修。

乙二、举颂劝修

我作论说偈，愿见弥陀佛；普共诸众生，往生安乐国。

—《往生论》—

—释《禅观与净土—往生篇》竟—

天亲菩萨作《往生论》，把极乐世界的依正庄严说完，他说明为什么作偈颂呢？因为愿见弥陀佛，愿求往生。

愿临命终的时候蒙佛接引、往生西方。

见佛、往生，两个目的。