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你只要心是往内收的,那么这个心性本来就没有问题。
你只要回光返照,就能把自性功德力开显出来。
这是第一个,心力不可思议。
第二个,你这个时候肯定提起佛号吧,那佛力——本愿的摄受也不可思议。
所以关键不是距离的问题,关键是你的心力准备好没有,佛力准备好没有;你的心是不是回光返照、安住真如,你的心是不是念念地提起佛号。
当你的心这两件事都做到,心力法力结合,结果就是“如镜中照数十层山水楼阁”
,就像镜子显出影像一样,层数宛然,没有远近,一照俱了,没有先后。
就是当下的一念,没有所谓的空间、时间的差别。
所以往生的人的感应,你就知道你的心态是什么,就像镜子。
镜子的特色是什么?它无住。
你看镜子,很多影像跑来跑去,但是镜子不会想要去抓那个影像。
我们的心就像强力胶,看到什么东西想要黏上去了。
其实为什么不能往生?因为你自己的生命,你一天到晚想要攀缘,想要去主导它。
所以,你把心放掉,就像镜子一样,你知道就好,妄想来,知道来,走知道走。
像镜子一样,影像来来去去,你心里面不迷、不取、不动,然后提起佛号,这个时候往生是很自然的情况。
比方说,极乐世界的依报国土,“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐”
,也是在你的能念的心、所念的佛当中显现;正报的佛也是显现;临命终的时候,“阿弥陀佛与诸圣众现在其前,即得往生阿弥陀佛极乐国土”
,也是在你一念的寂静的心跟佛号当中自然显现。
“当知字字皆海印三昧大圆镜智之灵文也。”
你的心如果像平静的大海,你的心如果像镜子一样,你提起佛号,每一句佛号都是感应道交。
所以,问题不在于距离是十万亿佛土、二十万亿佛土,关键是你的心态准备好没有,关键在这儿!
诸位!
我们一定要知道,你平常不管怎么用功,临命终永远记住一句话:往事不堪回首!
这个很重要。
因为你临命终的时候,你过去的事,特殊的事情会出现。
这个影像出来的时候,本来不是很清楚,但是你就想要去攀缘,想要去追根究底,去了解一下,结果一进去以后你就再也出不来了。
临命终的时候,碰到过去的影像,千万不能处理,只能够做一件事情——放下。
你要去处理影像,所有的人,心一进入过去的回忆,没有一个出来过。
你出不来!
我再讲一次,临终的时候打妄想,绝对不能处理妄想,不能去处理它,你没办法处理了。
因为在临终出现的妄想都不是一般的妄想,都是你非常熟悉的境界在临终才会出来。
因为这个妄想的背后(其实妄想是假的)都有业力呀。
诸位!
你可别只看到妄想,妄想一进去,你就触动了业力的开关。
我告诉大家,临终的时候起妄想,你把它放下,什么事都没有。
你就别管它,就像镜子一样。
所以,往生的人,不是说他不打妄想,其实他打的妄想跟一般人打的妄想一样多。
但是为什么我们会失败呢?因为你想要去处理这个妄想。
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