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第653章 诛逆子焚尸责病主极谏（第5页）

当时佛图澄的弟子道安和尚来到太行恒山，创建寺院和佛塔，使河北人都得到了教化。

当时武邑太守卢歆欲，听说了道安的事迹，就派僧人敏见再三邀请道安，道安和尚推辞不掉，乃前往讲经说法，获得极大成功，受到僧侣、士人和百姓的欢迎与钦慕。

道安四十五岁时，又回到冀部，住在受都寺，继承衣钵，成为佛学宗师。

且说佛图澄圆寂，百官一并前往视殓，即将佛图澄平时所用的锡杖银钵，纳置棺中，移葬圹所，更由石虎命人为佛图澄立祠，适得天久不雨，陇土尽裂，石虎到佛图澄的祠庙虔诚祷告，便有两条白龙飞在空中，引来风云，降下雨水，泽遍千里。

这个时候有一位沙门从雍州而来，曾见佛图澄西入关中，及行至邺下，与僧侣晤谈，两不相符，彼此诧为奇事。

又有郭门守吏，听得沙门传语，也猛忆前事，谓：“佛图澄曾携一履出城，当时疑为目眩，今又由沙门相见，莫非真在人间，确是未死。”

为此两人语言，遂至传遍邺中，连石虎亦有所闻，暗生惊异，遂命石工掘墓启视，说也奇怪，棺中只有一履，并无佛图澄尸，惟独多了一块石头。

工人当即飞书传报，石虎闻知，且惊且恨道：“朕姓石，便是朕埋石棺中，莫非朕将死了么？”

嗣是闷闷不乐，坐卧旁徨。

曾见已死诸子孙，环立坐隅，不由的毛发森竖，悲悔交并，因此饮食无味，形体渐羸。

蹉跎过了残冬，便是赵天王建武十五年的元旦，东晋的永和五年。

石虎疾少瘳，自恐余生有限，不如僭称帝号，借以自娱，于是命人在南郊筑坛，即位称帝，改元太宁。

诸子进爵为王，百官各增位一等，颁制大赦。

惟前东宫卫卒等万余人，谪戍凉州，不在赦例。

卫卒中有一队长，呼做高力督，姓梁名犊，本来有些膂力，此时遇赦不赦，当然心生怨恨；就是一班卫卒，也共抱不平。

梁犊得乘隙煽动，聚众为乱，自称晋征东大将军，攻陷下辩，胁迫雍州刺史张茂为大都督，连拔秦雍间城戍，戍卒多半依附。

进至长安，有众十万人。

乐平王石苞，为长安镇帅，尽锐出战，反为所败，不得已回城固守。

梁犊遂率众出潼关，趋洛阳。

赵主石虎，忙命李农为大都督，行大将军事，统率卫军将军张贺度，征西将军张良，征虏将军石闵等，麾兵十万，出拒新安。

梁犊众军都挟着一种怨气，拼死前来，虽然兵甲不整，却是一可当十，十可当百。

李农麾下，人数与梁犊众士兵相等，只是气势不敌，一战败绩，再战又败，没奈何退保成皋。

梁犊又东掠荥阳、陈留诸郡，声焰大张。

赵主石虎惧甚，旧疾复发，再令燕王石斌为大都督，与冠军大将军姚弋仲，车骑将军蒲洪，合兵讨犊。

姚弋仲入朝求见，石虎正在卧床养疴，传令免谒，但引姚弋仲至领军省，赐给御食。

姚弋仲怒说道：“国家有贼，令我出击，主上理应面授方略，才可破贼，今乃徒赐我御食，难道我来乞食么？”

说至此，即欲趋归。

当有人报知石虎，石虎于是力疾传见，姚弋仲抢步进去，怒气尚未平息，既见石虎面，便大声诋骂石虎道：“为儿生愁么？何故致病！

有儿不教，纵使为逆，因逆加诛，还愁什么？我想汝病已久，反立幼儿为储，万一不测，天下必乱，汝先当忧及此事，贼尚不足忧哩。

犊等穷困思归，相聚为盗，所过残虐，已失民心，我老羌当为汝出力，一举平贼。”

赵主石虎听他出言不逊，也觉生忿，但因乱事日亟，要靠他出兵平乱，只好含忍三分。

且姚弋仲素性戆直，到了气急时候，往往不顾尊卑，但呼汝我，事成惯例，更不足贵。

所以石虎耐着性子，嘱令旁坐，面授姚弋仲为征西大将军，特赐铠马。

姚弋仲并不称谢，唯起座申语道：“汝看我老羌能破贼否？”

说着，即取铠披身，跨鞍上马，就中庭驰骋数周，乃扬鞭一挥，跃马自去。