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有大光明,化成幢幡无量宝盖,是宝盖中,映现三千大千世界一切佛事;十方佛国,亦于中现。
宝树,当然是极乐世界依报的一个重点,那么我们怎么理解极乐世界的宝树呢?分成四部分:
第一个,看它的真珠网。
宝树,首先它上面有很多,满满的,一层一层的真珠网,覆盖在宝树上面。
每一个树上有七重的真珠网,每一个真珠网里面有什么东西呢?有五百亿个妙华宫殿。
这宫殿就像大梵天王的宫殿一样的庄严。
那么谁住在里面呢?极乐世界的“诸天童子,自然在中”
。
极乐世界是这样子的,带业往生的凡夫只有两种人,极乐世界没有三恶道,所以你带业往生你只有两种情况:你要福报大、善根强,这叫天人;福报差一点,那叫作人道。
所以它只有天跟人。
有什么差别呢?天住在树上,比较高,看得比较远,人的宫殿就住在地上。
当然,因为极乐世界的四土是互含互摄,平时他们可以互相往来,但是晚上要是真正安住,要睡觉的时候就各回其所,但是平常是可以互含互摄的。
所以这个诸天童子,这天人是住在树上的宫殿。
每一个天人的身上,是穿戴的五百亿的释迦毗楞伽。
释迦毗楞伽就是无比殊胜。
这个摩尼宝珠,叫作如意珠,挂在身上来当作一种庄严品。
这个摩尼宝珠当然也放光,“照百由旬”
,犹如集合了百亿个日月一样的光明,无法加以形容。
在真珠网的周围,有各式各样的宝物来围绕,它的颜色、光明都是最为殊胜的。
这个地方就说明了这个宝树的功能,就是真珠网。
干什么呢?就是把宫殿挂在上面,让天人来居住,这第一个。
我们再往下看,看这个花。
极乐世界的树,它不是只有挂宫殿,它开花的。
“此诸宝树,行行相当,叶叶相次。”
这个宝树层次很分明,在树叶跟树叶中间,间隔很清楚分明。
在树叶跟树叶中间长了很多的花,花上面有七宝果。
这个七宝果是有功能的,这个果实不是欣赏而已,它能够所求如愿的。
这个花功能不明显,我们看它的果实。
在每一片的树叶上面,“纵广正等二十五由旬,其叶千色”
。
这个叶片具足各式各样的颜色,而且它这个树叶上的脉络就像画一样,各式各样的彩画。
这个彩画就像天人的璎珞的彩画,如此的美妙。
“有众妙华,作阎浮檀金色”
,有各色花,作紫金色。
这个紫金色放出什么光明呢?放出各式各样的光明。
这个光明是动态的,就像旋火轮,它可以在树叶跟花之间上下地流动。
“涌生诸果,如帝释瓶。”
极乐世界的花跟水果是开在一起。
...
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